莒县内八景外八景
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莒州八景
莒县外八景:
浮来夕照、
屋楼春晓、
西湖烟雨、
洛山樵牧、
马鬐耸翠、
书院夜诵、
山寺晚钟、
< br>沭水拖蓝。
浮来夕照指的是秀美的浮来山在夕阳辉照
下,
映现出的奇异景象。
浮来山又名浮丘,
位于莒
城西
9
公里处,三峰鼎峙,
拱围相连,龙盘虎踞,逶迤连绵。阅尽沧桑三千载的“天下银杏
第一树”
,号称“活化石”
,以其高
24.7
< br>米,胸围
15.7
米的雄姿,巍然屹立,令世人叹为观<
/p>
止。
千年古刹定林寺,
为山东省现存最古
老的寺院之一,
距今已有
1500
多年
的历史。
另外,
刘勰著书立说的“校经楼”
,郭沫若先生亲题“文心亭”以及名闻遐迩的浮来山八景等,在
夕阳映照下,紫光熠
耀,堪称奇观。
屋楼春晓一景中的“屋楼”指位于莒城
东
10
公里的屋楼崮,也叫屋楼山。北坡壁立如削,
山顶有高数十米的峭壁,壁下有一甘冽清泉,四季不竭,俗称神泉。山上景观颇多,如南天
门、日观台、阎王鼻子等。
《重修莒志》载
:<
/p>
“山建浮屠七级
,
高十仞
,
陟其巅
,
可眺海”
。据出土
文献考证,早在
5000
年前,此山已是莒地先民观日出、定春秋的山巅。
< br>西湖烟雨景观原址在今莒城西郊。明代之前,
尚是碧波连天的湖泊,后经地震和大
水,
今已
变为良田。
洛山樵牧之洛山,
又作络山、
落山。
主峰在莒北三十里,
今洛河乡境内,
山北面有洛河
流过。
《重修莒志》载:
“洛山高二十四丈,山上有洛山寺,依
山而建,错落有致,晨钟暮鼓,香
烟缭绕”
。樵夫牧童踏着落日
的余晖自山间归来,别是一番景致。
马鬐耸翠中的主景
马鬐山位于莒城东南
35
公里处,海拨
662.2
米,犹如烈马扬鬃之势。此
山涧幽谷深,
景色迷人。
望海峰、
擎天柱、
仙人洞、
马鬐潭等景观鬼斧神工,
堪称钟灵毓秀。
传说北宋著名学者杨光辅曾在此攻读讲经,
南宋红袄军曾踞此抗金,
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元末红巾军曾在此集结
反元。主要遗迹有:杨光峡、观星台、红袄军
古寨、斩将台等。如今的马鬐山,景色更加秀
丽,登上山顶,远眺黄海,俯瞰群峰,青峰
滴翠,飞瀑流湍,如临仙境,令人乐而忘返。
书院夜诵
景观在莒城南部,城阳中学东北方。文献记载,春秋时期曾子、子夏在莒为官,政
绩卓著
,在莒城南部设立书院,广招学士,并亲自登堂授课。当时的这一莒国最高学府“槐
荫蔽
空,芸窗秋爽”
,书院规模宏大,环境幽雅,为莒国强盛、民风淳化打下了良好基础。<
/p>
沦海桑田,
世事变迁,书院早已不复存在,但人们怀想当年胜景,
常有文人学士来此吊古兴
思,不胜感慨。每逢晨风夜露之际,人
们常闻琅琅诵读之声。
山寺晚钟之景中的山寺相传为城
东
10
公里的屋楼山寺
(
明宏治年间建
)
。寺中建七级宝塔,
高数十仞,登上塔顶,可东眺黄海,西俯沭水,每到傍晚,寺内传出如怒鲸吼鸣之钟声,飘
过莒城,音及浮来,令人陶醉,催人奋发。
沭水拖蓝景观在莒城东约
1.5
公里处。沭河从莒城东绕城而过
,城东北方又有袁公河汇入,
由于沭河发源于山区,流经丘陵地带,而袁公河从莒中平原
流入,
水中所含成分有异,
因而
汇流后
,
在同一条河里形成了一段清浊分明的两股水流,
清流泛出淡淡
的蓝色,
好似河中拖
曳着一条蓝色的带子,故称“沭水拖蓝”<
/p>
。解放后,两河上游分别修建了青峰岭和仕阳两座
水库,水患得到
了治理,已很少见到这一景观。
莒县内八景:
浮来山位于莒县城西
6
公里处,
是鲁东南重要旅游胜地,<
/p>
不仅有“天下银杏第一树”和刘勰
故居蜚声海内外,而且以著名的
“浮来八景”吸引着四方游客。
内八景主要有:定林寺、银
杏树、啁鸡岩、莒子墓、校经楼、仙书石、清泉峡、怪石峪
定林寺这座保存完好的古建筑群,始建于南北朝。
《重修莒志》
载:
“定林寺六人造像记,当
是北齐之物”
。
隋
《高僧传》
载:
“仁寿中,
昙观奉敕送舍利于本州定林寺”
,
可见隋朝中叶,
莒之定林寺已闻名京都了。
全
寺分上、
中、
后三进院落,
有五殿、<
/p>
二堂、
一楼、
一宫、
二庑。
整个建筑均为砖木结构,硬山顶,灰瓦红柱,飞檐螭首,雕梁画栋,轩敞典雅
,古朴大方,
颇具北方建筑风格。殿内塑像、壁画各具姿态,栩栩如生。前院以大雄宝殿
为主体,向左右
两翼展开,东西配殿为关帝殿和泰山行宫。各殿、堂均有塑像,神态各异
形象逼真,是我国
古代灿烂文化的象征。
< br>银杏树定林寺内矗立一株古银杏,
号称
“天下银杏第一树
”
,
也叫
“银杏王”
< br>或
“银杏之祖”
。
它阅尽沧桑三
千载,成为历史的见证。
古银杏参天而立,远看形如山丘,
气势磅礴,近观冠似华盖,遮荫数亩。树下古碑林立,诗
词萃集,留下先人的许多吟咏纪
略。其中“大树龙盘会鲁侯„„”
(
《左传》载:
“鲁隐公八
年,
九月辛卯公及莒人盟于浮来”
。
)
是指春秋时期莒国国君莒子与鲁国的国君
鲁侯,
在银杏
树下结盟修好一事。那时,此树虽无确切记年,但
可知二千七百年前,已为大树。又如清顺
治甲午年间,
莒州知州
陈全国所立碑云:
“此树至今三千余年”
。
说法是说这棵树在三百多年
前就已三千余岁了,因而古人留下“十亩荫森更生寒,秦
松汉柏莫论年”的佳句。
古银杏树高24.7米,胸围15
.7米,也说:
“七搂八拃一媳妇”或称“大八搂,小八
搂”<
/p>
。虽历经三千余个春秋,仍枝荣叶茂,勃发出盎然生机。
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啁鸡岩定林寺前,飞来峰中腰,
有一巨石突兀,这便是名见典籍的啁
鸡岩。
这块灰褐色的岩
石,历经大自然风刀霜剑的雕凿,仍炫耀
着矫健与雄伟。登上岩顶,鸟语在耳,清泉在目,
漫山遍野一片葱郁。过去,这里是山鸡
栖息的去处。夏日雨后,岩石上滴水不目,发出有节
奏的唤鸡声,山对外开放闻听四方云
集,故名“啁鸡岩”
,意思是会唤鸡的岩石。
古人赞啁鸡岩的诗中,有“万树鸡栖山翠晚,千年人去洞云留;素书匣贮仙崖古,丹灶星沉
石磴秋”的佳句。记述的是有关浮丘公与“天书宝匣”的一段动人传说。据说,轩辕黄帝率
领左右丞相容成子、
浮皇公到黟山采药炼丹,
乘
龙升天。
后来,浮皇公在天堂得到了玉皇大
帝的天书,
就乘黑夜携书返回浮来山,将天书宝匣藏在啁鸡岩下,
自己躲进山后的洞
中
(山
洞因此得名浮皇洞)
。这一举动
被护天将发现后,星夜追至浮来山,企图将宝匣夺回,不料
此时啁鸡岩上山鸡齐鸣,东方
欲晓,天将回不了天庭,宝书也就留在了人间。
莒子墓沿浮
来山东麓北去2公里处,有一大型古墓,封土高20余米,占地34.7亩,这
便是莒子
墓,
墓西北方有点将台,
系当年护陵兵演练的指挥台。
墓西南方约五百米处的山脚
下有烧木炭遗址,是当年下葬时,烧制围棺木
炭的窑场所在。
莒子墓内,埋葬莒子,但究竟葬的是哪一代
莒子,尚无定考,据史料记载,莒子受封于周武
王十三年,至战国时期,莒县被楚简王所
灭,莒虽为子爵之国,但它自强不息,选贤任能,
先后有子夏、曾子、叔文等为宰、为相
。莒长期与晋等强国结盟,敢与齐、鲁、楚等大国抗
衡,成为列国征战中的强者。
“燕将乐毅伐齐,连破七十余城,唯莒与即墨不下”
;鲁隐公屈
尊于浮来与莒子会盟;凭借军事优势吞并过向国、灭掉僧国。最大疆域,东临黄海,西至蒙
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阴,南达江苏赣榆,北至今昌邑、胶县境内,足见当年莒国的一度辉煌,当然在列国争霸,<
/p>
内忧外患的夹击下,莒国终于逃脱不了被大国兼并的结局。
<
/p>
校经楼定林寺大雄宝殿后院,有一座二层古建小楼,因传说刘勰曾在此校定经藏而得名。<
/p>
刘勰,字彦和,东莞莒人(今莒县东莞镇大沈刘庄人)生于南
北进时期宋明帝泰始元年(元
年465年)
,约卒于公元532
-539年。刘勰幼年丧父,继之丧母,家境贫寒,只好
投靠当时学识渊博的僧祐大和尚
,
“与之居处积十余年”
。
他在寺庙里
博览群书,
三十一岁时
便写成了我国最早的文学理论巨著《文心
雕龙》
,深得当时任梁朝吏部尚书的文坛领神沈约
赞赏。
由此,
刘勰名声大噪,
并做了梁朝的官。
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晚年遁入空门,
出家当了和尚,
法号
“慧地”