《游山西村》原文及译文
武夷山旅游-
《游山西村》
【原文】
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【译文】
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色
明丽
，一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春
社祭日已临近，布衣素冠，
简朴的古风依旧保存。
从今日起，
如果允许乘着月光闲游，
我这白发老翁
也要随夜乘兴，
拄着拐杖，敲开柴门。
【赏析】
陆游《游山西村》赏析
(
曹济平
)
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
陆游是南宋伟大的爱国诗人，一生勤奋创作，诗歌数量惊人。据
他自己说：“六十年间万
首诗。”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了
九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。这些
独具风采的诗篇，其主
要内容正如钱钟书先生在
《宋诗选注》<
/p>
中所说：
“一方面是悲愤激昂，
要为国家
报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲
适细腻，咀嚼出日常生活的深
永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情
状。”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。
这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（
1167
）初春。当时
陆游正罢官闲居在家。一年前，
陆游因在隆兴二年（
1164
）积极支持
抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤
打击，以“力说张
浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判
任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是
相当复杂的，苦闷和激愤的感
情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（<
/p>
《闻雨》
）的
爱国情绪，使他在农村生活
中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻
到自己的诗歌创作里。
这首诗题为《游山西村》
，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗
之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。”这个地方是
典型的江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。这里，山
明水秀的优美环
境，固然诱发诗人的兴味，而古代抒写田园生活的优
秀诗篇，
更
是陶冶着诗人的性灵。
以开创田园诗派著称的陶渊明在
《归
田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。唐代擅长于歌咏山
水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳
美的感受。这些都是
陆游诗歌创作所汲取的有益养料。不妨让我们先
读一下《过故人庄》
：
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场
圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村
的风光
，
然而艺术构思各异。
前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，
而后者侧重写游村的所见所闻。因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧
紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的
艺术匠心。
清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作<
/p>
起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”。从诗的结构来看，
这是符合实际的。诗人运用凝练的笔触，全篇围绕着一个“游”字铺
展，
不仅写得层次分明，
而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）”。初看起来觉得
平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记
事
，
毫不费力。
然而，
诗人从这里的起句
，
写自己游村突然来到农家，
主人盛情留客，渲染出农家丰收后
的欢乐气氛，为下面出游写景抒情
作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月（农历十二月）里
自酿的米酒。
这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点
浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，
还
备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客