曾子说：

“谨慎地对待父母的死亡，追念祖先，就会使百姓道德归于纯厚 了。

”

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子

禽

问

于

子

贡

曰：

夫

子

至

于

是

邦

也，

必

闻

其

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qi

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ō

ng

政；求

之

欤，抑

与

之

欤？子

贡

曰：夫

子

温、良、恭、

ji

ǎ

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俭、让

以

得

之；夫

子

之

求

之

也，其

诸

异

乎

人

之

求

zh

ī

y

ú

之

欤。

< /p>

【注释】

子禽：姓陈，名亢，字子禽。有观点认为是孔子的学生。

子贡：孔子的学生。姓端木，名赐，字子贡。

抑：表示选择的连词，

“还是……”

。

与之：给他。与：同“欤”

，表示疑问的语气词。< /p>

其诸：表示不大肯定的语气，或者、大概的意思。

子禽向子贡问道：

“老师到了一个诸侯国 ，必然会了解那国的政事，是他自己求来

的呢，还是别人主动告诉他的呢？”子贡说：< /p>

“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦逊得

到的。老师获得的方 法和别人获得的方法不同吧！

”

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子

曰：

父

在

观

其

志，

父

没

观

其

行；

三

年

无

改

于

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ù

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k

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xi

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父

之

道，可

谓

孝

矣。

-

可编辑

-

精品

【注释】

其：指儿子。父亲在世时，儿子听从父命不能主事，所以要观察他的志向。

没（

m

ò）

：死，去世 。

三年：

周礼规定父亲死后，

儿子要守孝三年。

三，

这里可以理解为虚指，

指许多年。

道：表示善的、好的东西。

【大意】

孔子说：

“他父亲还活着时，要观察他的志向；他父亲死了，要 考察他的行动；如

果他对父亲的合理之处长期坚持，可以说是做到了孝。

”

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有

子

曰：礼

之

用，和

为

贵。先

王

之

道，斯

为

美。

xi

ǎ

o

d

à

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小

大

由

之，有

所

不

行。知

和

而

和，不

以

礼

节

之，

y

ì

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k

ě

x

í

ng

y

ě

亦

不

可

行

也。

【注释】

和：恰当，适合，恰到好处。

先王：周文王等古代贤王。

节：节制，约束。

【大意】

有子说：

“礼的应用，以遇事做得恰当为可贵。过去贤明君王治理国家的 可贵之处

就在这里，

小事大事都做得恰当。如果有行不通的时候 ，

只为恰当而求恰当，不用礼节规矩

来节制，也是不可行的。< /p>

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ǎ

n

有

子

曰：信

近

于

义，言

可

复

也；恭

近

于

礼，远

ch

ǐ

r

ǔ

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b

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sh

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k

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y

ě

耻

辱

也；因

不

失

其

亲，亦

可

宗

也。

【注释】

近：符合，接近。

-

可编辑

-

精品

复：实践，实行。

远：用作动词，使……远离。

因：依靠，凭借。

宗：可靠，尊奉。

【大意】

有子说：

“约定符合义，说出来的话才能去实践、兑现。恭敬要合于礼， 这样就能

避免耻辱。依靠关系深厚的人，也就可靠了。

”

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r

sh

è

n

子

曰：

君

子

食

无

求

饱，

居

无

求

安，

敏

于

事

而

慎

y

ú

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ji

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xu

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y

ě

y

ǐ

于

言，就

有

道

而

正

焉，可

谓

好

学

也

已。

< /p>

【注释】

君子：这里指的是有德行的人。

就：靠近，接近。

正：动词，匡正，端正。

【大意】< /p>

孔子说：

“君子吃饭不追求饱足，居住不追求舒适安逸，做事勤快 敏捷，说话谨慎

小心，向有道德的人看齐，来匡正自己的错误，这样就可以说是好学了。

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g

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ē

k

ě

子

贡

曰：贫

而

无

谄，富

而

无

骄，何

如？子

曰：可

y

ě

w

è

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ru

ò

p

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n

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l

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ú

n

也，未

若

贫

而

乐，富

而

好

礼

者

也。子

贡

曰：诗

云：

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ú

qi

ē

r

ú

cu

ō

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ú

zhu

ó

r

ú

m

ó

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ǐ

yu

ē

c

ì

y

ě

如

切

如

磋，如

琢

如

磨，其

斯

之

谓

欤？子

曰：赐

也，

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k

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ǐ

y

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á

i

zh

ě

始

可

与

言

诗

已

矣；告

诸

往

而

知

来

者。

-

可编辑

-

精品

【注释】

谄（

ch

ǎ

n

）

：巴结，奉承，谄媚。

何如：怎么样，表示疑问语气。

如切 如磋（

cu

ō）

，如琢如磨：引申为朋 友互相讨论、研修的意思。这句出自《诗

经·卫风·淇奥》

。切 ，指把骨头加工成器物。磋，加工象牙，使其更圆滑。琢，雕刻

玉石。磨，磨制加工石头 使其更细致。

与：同“欤”

。

【大意】

子贡说：

“贫穷却不去巴结奉承，

有钱却不骄傲自大，

怎么样？”

孔子说：

“可以了。

但是还不如虽然贫穷却乐于仁道、富裕却爱好礼义的人。