登高诗集锦

温柔似野鬼°
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2021年02月17日 19:17
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五水共治-

2021年2月17日发(作者:江湖意)


登幽州台歌



陈子昂



前不见古人,后不见来者。



念天地之悠悠,独怆然而涕下。



译文



先代的圣君,我见也没见到,



后代的明主,要等到什么时候?



想到宇宙无限渺远,我深感人生短暂,



独自凭吊,我涕泪纵横凄恻悲愁!



赏析



诗人具有政治见识和政治才能, 他直言敢谏,但没有被武则天所采纳,屡受打击,心情郁郁悲愤。


诗写登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河依旧,人物不同”来抒发自


< /p>


己“生不逢辰”的哀叹。


语言奔放,富有感染力。在艺术表现上, 前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间


的辽阔无限;第四句写诗 人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。句式长短参错,音节前紧后


舒,这样 抑扬变



化,互相配合,大大增强了艺术感染力。



主题



这首诗通过写登临幽州台的所想 所感,抒发作者怀才不遇、寂寞悲愤的愁苦情怀。



所见:时空 的无限;所感:怀才不遇,生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)



登飞来峰



王安石



飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。



不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。



译文



飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。



不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。



赏析





诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔 之高,写出自己的立足点之高。诗的第


二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉 煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途


充满信心,成为全诗感情色彩的基 调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有


深刻的哲理。古人 常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高


瞻 远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。





前两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远 。在写作手


法上,起句写飞来峰的地势,有写峰上有千寻之塔,足见其高。此句极写登临 之高险。承句写目极之辽远。


承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相 去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即


鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说 鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,


颇具气势。虽是铺垫之笔, 亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初


出照此木, 天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡

鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,


恐意有另指。





第三句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西 汉人常把浮


云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。 ”王句即用此意。他还有一


首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷 纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚


于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以 后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。


第四句用“身在最高层”拔高 诗境,有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应


是“因为身在 最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明


诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。





这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景, 只写了塔高,重点是写自己登临高处的


感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王 之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一


个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩 的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努


力的互勉或自励之 意。





“ 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,


表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就


能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“ 人们之所以被事


物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。 ”两者都极具哲理性,常被用作


座右铭。



简析




< /p>


山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高? 不知道。


诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了 一个传说:站在塔上,鸡


鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧 !





从全 诗看,“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的胸襟境界,只有登上天外飞来的高峰才能触发得

< br>出;但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫,亦引不出此等胸襟境界。



只有登上“飞来山上千寻塔”,才能用见日出闻天鸡的故实;也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡,< /p>


才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯,勾连紧密;天衣无缝,一气 呵成;前后关


照,浑然一体。



主题



诗人寓情于景,表现了高瞻远瞩 的理想抱负,以及不畏艰险、自信向上、积极进取的人生态度。



登高



杜甫



风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。



无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。



万里悲秋常作客,百年多病独登台。



艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。



译文



风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀 ,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。



无边无际的树木萧萧地飘 下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。





悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上 高台。





历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。



鉴赏



此诗载于《杜工部集》,全诗通 过登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,


慷慨激越、动人心弦 。



此诗前四句写登高见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环 境,用“风急”二字带动全联,一开头就


写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡 口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人


登上高处,峡中不断传来“高猿 长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。


诗人移动视线 ,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一


幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句


中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读 来富有节


奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽 谢斧凿”,达到了奇妙难


名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗 却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举


之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的 赞语。



颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边 际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而

五水共治-


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