黄庭坚《题竹石牧牛》赏析与阅读训练
礼尚往来-
黄庭坚《题竹石牧牛》赏析与阅读训练
【原文】:
题竹石牧牛
并引
黄庭坚
子瞻画丛竹怪石,伯时①增前坡牧儿骑牛,甚有意态,戏咏。
野次②小峥嵘,幽篁相倚绿。阿童三尺棰③,御此老觳觫。
石吾甚爱之,勿遣牛砺角!牛砺角犹可,牛斗残我竹。
【注释】:
①伯时:宋著名画家李公麟的字;②野次:郊野;③
棰:鞭子;④觳觫:
指牛。
【翻译】:
郊野里有块小小的怪石,
怪石边长着
丛竹子,
挺拔碧绿。
有个小牧童持着三
尺长的鞭子,骑在一头老牛背上,怡然自乐。我很爱这怪石,小牧童你别让牛在
它上面磨
角;磨角我还能忍受,可千万别让牛争斗,弄坏了那丛绿竹。
【赏析】:
黄庭坚
黄庭坚
(
1045
-
1105)
,字鲁直,自号
山谷道人,晚号涪翁,又称黄豫章,洪
州分宁(今江西修水县)人。北宋诗人、词人、书
法家,为盛极一时的江西诗派
开山之祖。英宗治平四年
(106
7)
进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、
著作佐郎、
秘书丞、
涪州别驾、
黔州安置等。
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哲宗立,
召为校书郎、
《神宗实录》
检讨官。
后擢起居舍人。
绍圣初,
新党谓其修史“多诬”,
贬涪州
(今重庆涪陵)<
/p>
别驾,旋迁戎州(今四川宜宾),安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。宋英宗
治平四年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职,后来新党执政,
屡遭贬,死于宜州(今广西宜山)贬所。
宋代绘画艺术特别繁荣,
题画诗也很
发达,
苏轼、
黄庭坚都是这类诗作的能
手。
本篇为苏轼、
李公麟合作的竹石牧牛图题咏,
但不限于画面意象情趣的渲染,
而是借题发挥,凭空翻出一段感想议论,在题
画诗中别具一格。
诗分前后两个层次。前面八句是对画本身的描绘:郊野间有块小小的怪石,
翠
绿的幽竹紧挨着它生长。牧牛娃手执三尺长的鞭子,驾驭着这头龙钟的老牛。
四句诗分咏
石、竹、牧童、牛四件物象,合组成完整的画面。由于使用的文字不
多,
诗人难以对咏写的物象作充分的描述,
但仍然注意到对它们的外形特征作简
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要的刻划。
“峥嵘”本用以形容山的高峻,
这里拿来指称石头,
就把画中怪石嶙
峋特立的状貌显示出来了。
“篁”是丛生的竹子,
前面着一“幽”字写它的气韵,
后面着一“绿”字写它的色彩,
形象也很鲜明。
牧童虽未加任何修饰语,
而称之
为“阿童”,稚气可掬;点明他
手中的鞭子,动态亦可想见。尤其是以“觳觫”
一词代牛,更为传神。按《孟子
?
梁惠王》:“王曰:舍之,吾不忍其觳觫,若
无罪而就死地。
”这是以“觳觫”来形容牛的恐惧颤抖的样子。
画中的老牛虽不
必因恐惧而发颤,
但老而筋力疲惫,
在鞭子催赶下不免步履蹒跚,
于是也就给人
以觳觫
的印象了。
画面是静态的,
它不能直接画出牛的觳觫,
诗人则根据画中老
牛龙钟的意态,凭想象拈出“觳觫”二字,确是神来之
笔。诗中描写四个物象,
又并不是孤立处理的。
石与竹之间着―
“倚”字,
不仅写出它们的相邻相靠,
还
反映出一种亲密无间的情趣。
牧童与老牛间着一“御”字,
则
牧童逍遥徜徉的意
态,
亦恍然如见。
四
个物象分成前后两组,
而在传达宁静和谐的田园生活气息上,
又
配合呼应,共同构成了画的整体。能用寥寥二十字,写得这样形神毕具,即使
作为单独的
题画诗,也应该说是很出色的.
但是,
诗篇的重心还在于后面四句由看画生发出来的感想:
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这石头我很喜爱,
请不要叫牛在上面磨角!牛磨角还罢了,牛要是斗
起来,那可要残损我的竹子。
这段感想又可以分作两层:“勿遣牛砺角”是一层,“牛斗
残我竹”另是一层,
它们之间有着递进的关系。
关于这四句诗,
前人有指责其“何其厚于竹而薄于石”
的
(
见陈衍《石遗室诗话》
)
,其实并
没有评到点子上。应该说,作者对于石与竹
是同样爱惜的,
不过
因为砺角对石头磨损较少,
而牛斗对竹子的伤残更多,
所以
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作了轻重的区分。
更重要的是,
石与竹在诗
人心目中都代表着他所向往的田园生
活,
磨损石头和伤残竹子则
是对这种宁静和谐生活的破坏,
为此他要着力强调表
示痛惜,而
采用递进的陈述方式,正足以体现他的反复叮咛,情意殷切。
说到这里,
不免要触及诗篇的讽喻问
题。
诗中这段感想议论,
除了表现作者
对大自然的爱好和破坏自然美的痛心外,是否另有所讽呢
?
大家
知道,黄庭坚所
处的北宋后期,是统治阶级内部党争十分激烈的时代。由王安石
变法引起的新旧党争,在神宗时就
已展开。哲宗元祜年间,新党暂时失势,
旧党上台,很快又分裂为洛、蜀、朔三个集团,
互相争斗。至绍圣间,新党再度
执政,
对旧党分子全面打击。<
/p>
统治阶级内部的这种哄争,
初期还带有一定的政治
原则性,
愈到后来就愈演变为无原则的派系倾轧,
严重
削弱了宋王朝的统治力量。
黄庭坚本人虽也不免受到朋党的牵累,
但他头脑还比较清醒,
能够看到宗派之争
的危害性。
诗篇以牛的砺角和争斗为诫,
以平和安谧的田园风光相尚,
不能说其
中不包含深意。
综上所述,
这首诗从画中的竹石牧牛
,
联想到生活里的牛砺角和牛斗,
再以
之寄寓自己对现实政治的观感,
而一切托之于“戏咏”,
在构思
上很有曲致,
也
很有深度。
宁静的田园
风光与烦嚣的官场角逐,
构成鲜明的对比。
通篇不用典故,
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不加藻饰,以及散文
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化拗体句式
(
如“石吾甚爱之”的上一下四
,“牛砺角犹可”的上三下二
)
的使用,给全诗增添了古朴的风
味。’后四句的格调,前人认为是摹仿李白
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《独漉篇》
的“独漉水中泥,
水浊不见月;
不见月尚可,
水深行人没”(
《陵
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阳先生室中语》引韩驹语
)
,但只是吸取了
它的形式,词意却翻新了,不仅不足
为病,还可看出诗人在推陈出新上所下的功夫。
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【阅读训练】:
1
、下列四个选项,正确的一项是(
)(
3
分)
A.
本诗
是一首题画诗,
是黄庭坚为苏轼、
李公麟合作的竹石牧牛图题咏
,
但
不限于画面意象情趣的渲染,
而是
借题发挥,
蕴含深刻的哲理,
在题画诗中别具
< br>一格。
< br>B.
诗人对咏写物像的外形特征作细致的描摹,
用词精当
。
如“峥嵘”写出了
怪石的嶙峋特立,
“幽”写出了竹子的气韵。
C.
诗中描写的物象彼此间有着精妙
的联系,
如石与竹之间着一“倚”字,
不
仅写出它们的相邻相靠,
还反映出一种亲密无间的情趣。
牧童
与老牛间着一“御”
字,牧童逍遥徜徉的意态,亦恍然如见。
D.
本诗
为“戏咏”,
作者是以一种调侃轻松的心态描摹这幅画,
然而全
诗在
构思上却很有曲致,蕴含深意,语言清新明丽。
2
、
p>
这首诗前、
后四句分别写了什么内容?表达了作者什么样的感情?<
/p>
(5
分
)
3
、这首诗可分为几个层次?它们分
别写了什么内容?
4
、你认为这幅“竹石牧牛”图在作者心目中的含意是什么?有人认为作者<
/p>
在诗中“厚于竹而薄于石”,你对此有什么看法,请说明。
【参考答案】:
1
、
C
p>
(
3
分)
2
、(<
/p>
5
分)答:分为两个层次。前四句为第一层次,分别写了石、竹、
牧
童、老牛四个物象,构成一副完整的画面,传达宁静和谐的田园生活气息;后四
句为第二层次,写了作者由画中的内容而生发出的感想。(
3
分)
感情:
对画的喜爱赞美。
对画所描述的田园生活的
向往喜爱。
对磨损石头和
伤残竹子破坏自然美的痛心。
宁静的田园风光与烦嚣的官场角逐,
构成鲜明的对
比,寄寓自己对现实政治的观感。
3
、示例一:分为两个层次。前四句
为第一层次,分别写了石、竹、牧童、
老牛四个物象,
构成一幅
完整的画面;
后四句为第二层次,
写了作者由画中的内
容而生发出的感想。
示例二:
可分三层。
第一层,
写景,
写郊野美丽可爱的景色。
第二层,
叙事,
写牧童手执鞭子,骑着老黄牛。第三
层,议论,抒发感想,写作者对这幅画的感
受
4
、第一问:一种自然平和的田园生活
第二问:
示例:
表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石,
但实际上作者对
石
与竹同样怜爱;因为在作者心目中,竹、石都代表着一种田园生活,无论是牛角