中国古代谚语俗语
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中国古代谚语俗语
【篇一：中国古代谚语俗语】
中国古代名言谚语大全精选
一等二靠三落空，一想二干三成功。
十
年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
人在世上练，刀在石上磨。
人行千里路，胜读十年书。
人心隔肚皮，看人看行为。
力是压大的，
胆是吓大的。
三天不念口生，三年不做手生。
口说无凭，事实为证。
湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
10.
一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，
四天不练
瞪眼看。
中国古代名言谚语大全
口说不如身到，耳闻不如目睹。
山里孩子不
怕狼，城里孩子不怕官。
万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
山是
一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
千学不如一看，千看
不如一练。
久住坡，不嫌陡。
马看牙板，人看言行。
不经冬寒，不
知春暖。
不挑担子不知重，不走长路不知远。
10.
不在被中睡，不知被儿宽。
11.
不下水，一辈子不会游泳
;<
/p>
不扬帆，一辈子不会撑船。
12. <
/p>
不当家，不知柴米贵
;
不生子，不知父母
恩。
13.
不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
14.
水落现石头，日久见人心。
15.
打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
16.
打柴问樵夫，驶船问艄公。
17.
宁可做过，不可错过。
18.
头回上当，二回心亮。
19.
发回水，积层泥
;
经一事，长一智。
20.
耳听为虚，眼见为实。
21.
老马识路数，老人通世故。
22.
老人不讲古，后生会失谱。
23.
老牛肉有嚼头，老人言有听头。
24.
老姜辣味大，老人经验多。
25.
百闻不如一见，百见不如一干。
26.
吃一回亏，学一回乖。
27.
当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
28.
光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
29.
多锉出快锯，多做长知识。
30.
树老根多，人老识多。
31.
砍柴上山，捉鸟上树。
32.
砍柴砍小头，问路问老头。
33.
砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
34.
草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
35.
药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
36.
是蛇一身冷，是狼一身腥。
37.
香花不一定好看，会说不一定能干。
38.
经一番挫折，长一番见识。
39.
经得广，知得多。
40.
要知山中事，乡间问老农。
【篇二：中国古代谚语俗语】
702
、听其言而观其行
听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言
论，还要看实际行动。
703
、铜山西崩，洛钟东应
比喻重大事件彼此相互影响。
704
、偷鸡不着蚀把米
俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻
本想占便宜反而吃了亏。
705
、头痛医头，脚痛医脚
比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解
决。
706
、图穷匕首见
(xi n) <
/p>
图：地图
;
穷：尽
;
见：现。比喻事情发展到
最后，真相或本意显露了出来。<
/p>
707
、团团转
回环旋转，形容不知道怎么办好。
708
、养兵千日，用兵一时
平时供养、训练军队，以便到关键时刻用
兵打仗。指平时积畜力量，在
必要时一下用出来。
709
、万变不离其宗
宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质
或目的不变。
710
、万夫不当之勇
当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。
711
、万事俱备，只欠东风
一切都准备好了，只差东风没有刮起来，
不能放火。比喻什么都已准备
好了，只差最后一个重要条件了。
712
、王顾左右而言他
指离开话题，回避难以答复的问题。
714
、温良恭俭让
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。
这原是儒家提倡待人接物的
准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
715
、文武之道，一张一弛
文、武：指周文王和周武王。意思是宽严
相结合，是文王武王治理国家
的方法。现用来比喻生活的松紧和工
作的劳逸要合理安排。
716
、闻名不如见面
只听名声不如见面更能了解。
717
、稳坐钓鱼船
比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
718
、卧榻之旁，岂容他人鼾睡
<
/p>
自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡
大觉
?
比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
719
、乌头白，马生角
比喻不可能出现的事。
720
、无敌于天下
天下都没有对手。形容力量强大无比。
721
、无毒不丈夫
要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。
722
、无风不起浪
比喻事情发生，总有个原因。
723
、无风三尺浪
比喻无缘无故也会生出事来。
724
、无佛处称尊
在没有能手的地方逞强。
725
、无官一身轻
不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这
句话来自我安慰。现也泛指卸
去责任后一时感到轻松。
726
、无何有之乡
无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚
幻的境界。
< br>
727
、无可奈何花落去
<
/p>
对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而
又无法挽留的心情。
后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
728
、无可无不可
表示怎样办都行，没有一定的主见。
729
、无巧不成书
比喻事情十分凑巧。
730
、无事不登三宝殿
比喻没事不上门。
731
、无所不用其极
极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事
时任何极端的手段都使出来。
732
、无所措手足
手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
733
、无盐不解淡
比喻不下本钱就办不成事。
734
、无源之水，无本之木
源：水源
;
本：树根。没有源头的水，没
有根的树。比喻没有基础的事物。
735
、五里雾
比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
736
、五十步笑百步
作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。
比喻自己跟别人有同样的缺点
错误，只是程度上轻一些，却毫无自
知之明地去讥笑别人。
737
、五月粜
(ti
o)
新谷
五月里稻谷尚未熟，就预卖
新谷。比喻十分
贫穷。
738
、勿谓言之不预也
以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前
面。
739
、物以稀为贵
事物因稀少而觉得珍贵。
740
、嬉笑怒骂，皆成文章
指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
741
、习惯成自然
习惯了就成为很自然的事了。
742
、下笔千言，离题万里
写了一大篇文章，但没有接触到主题。
743
、下乔木入幽谷
从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从
暗，或从良好的处境转入恶劣
的处境。
744
、夏虫不可以语冰
不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限
人的见识。也比喻人的见识短
浅。
745
、先下手为强
在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。
746
、相视而笑，莫逆于心
莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼
此间友谊深厚，无所违逆于心
。
747
、项庄舞剑，意在沛公
项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话
和行动的真实意图别有所指。
748
、象煞有介事
指装模作样，活象真有那么一回事似的。
749
、小不忍则乱大谋
小事不忍耐就会坏了大事。
750
、小鹿触心头
形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
751
、小巫见大巫
巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小
巫见到大巫，法术无可施展。
后比喻相形之下，一个远远比不上另
一个。
752
、挟天子以令诸侯
挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻
用领导的名义按自己的意思去
指挥别人。
753
、心病还须心药医
心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造
成这种精神负担的因素。
754
、心有灵犀一点通
比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比
方对彼此的心思都能心领神会
。
755
、心有余而力不足
心里非常想做，但是力量不够。
756
、惺惺惜惺惺
惺惺：指聪慧的人
;
惜：爱惜。比喻同类的人互相
爱惜。
757
、兄弟阋
(x
)
于墙，外御其侮
阋：争吵
;
墙：门屏。兄弟们虽然在
家里争吵，但能一致
抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团
结起来对付外来的侵略。
< br>
758
、秀才不出门，全知天下事
<
/p>
旧时认为有知识的人即使待在家里，
也能知道外面发生的事情。<
/p>
759
、学而时习之
学过的内容要经常复习它。
760
、学而优则仕
优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学
习成绩优秀然后提拔当官。<
/p>
761
、学然后知不足，教然后之困
学习之后，才知道自己的缺点
;
教
学以后，才知道自己的知识贫乏。
762
、学如不及，犹恐失之
学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了
又怕被甩掉。形容学习勤奋，
进取心强。又形容做其他事情的迫切
心情。
763
、学书不成，学剑不成
学习书法没学好，学习剑术也没学到手。
指学习一无所成。
764
、薰莸
( y
u)
不同器
薰：香草，比喻善类
;
莸：臭草，比喻恶物。
香草和臭草不可以
放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
765
、迅雷不及掩耳
雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势
凶猛，使人来不及防备。
766
、哑子吃黄连
歇后语。比喻有苦说不出。
767
、烟不出火不进
形容人慢性子，不爱说话。
768
、严以律己，宽以待人
对自己要求严格，待别人则很宽厚。
769
、言必信，行必果
信：守信用
;
果：果断，坚决。说了就一定守
信用，做事一定办到。
770
、言寡尤，行寡悔
指说话做事很少犯错误。
771
、言者无罪，闻者足戒
指提意见的人只要是善意的，即使提得不
正确，也是无罪的。听取意见
的人即使没有对方所提的缺点错误，
也值得引以为戒。
773
、言之无文，行而不远
文章没有文采，就不能流传很远。
774
、眼不见，心不烦
比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这
操心或烦恼。
775
、眼不见为净
指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。
也在怀疑仪器不干
净时，用作自我安慰的话。
776
、眼观四路，耳听八方
形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
777
、艳如桃李，冷若冰霜
形容女子容貌艳丽而态度严肃。
778
、燕雀安知鸿鹄之志
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
779
、羊毛出在羊身上
比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已
附加在人家付出的代价里。<
/p>
780
、一棒一条痕
比喻做事扎实。
781
、一报还一报
指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还
治其人之身。
782
、一鼻孔出气
同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
783
、一波未平，一波又起
个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。
比喻事情进行波折很多，一个
问题还没有解决，另一个问题又发生
了。
784
、一不压众，百不随一
少数敌不过多数。
785
、一不做，二不休
原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情
既然做了开头，就索兴做到底
。
786
、一朝权在手，便把令来行
一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
787
、一朝天子一朝臣
指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。
788
、一尺水十丈波
比喻说话夸张，不真实。
789
、一传十，十传百
原指疾病传染，后形容消息传播极快。
790
、一床锦被遮盖
比喻请求别人通融、庇护。
791
、一锤子买卖
只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不
好，顾客不愿再来打交道。<
/p>
792
、一寸光阴一寸金
比喻时间十分宝贵。
793
、一刀切
比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
794
、一动不如一静
没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一
事不如少一事。
795
、一而再，再而三
再：第二次。一次又一次。
796
、一风吹
比喻完全勾销
(
多指决定、结论等
)
。
797
、一佛出世，二佛升天
死去活来之意。出世，生
;
生天，死。
798
、一夫当关，万夫莫开
意思是山势又高又险，一个人把着关口，
一万个人也打不进来。形容地
势十分险要。
799
、一个巴掌拍不响
比喻事情不会是单方面引起的。
800
、一个萝卜一个坑
比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实
【篇三：中国古代谚语俗语】
中国常见俗语、谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为
定
型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。根据
内容，可以分为三类：<
/p>
一、认识自然和总结生产经验的谚语：如
“
长
虫过道，大雨要到
”
、
“
东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草
”
。
二、认识社会和总
结社会活动经验的谚语：如
“
人敬富的，狗咬破
的
”
、
“
放虎归山，必有后患
”
。
三、总结一般生活经验的谚语：如
“
寒从脚起
，病从口入
”
、
“
早晨起
得早，八十不觉老
”
。
中国常见俗语、谚语大全和解释：
1
、哀莫大于心死
——
心死
:
指心
像死灰的灰烬。指最可悲哀的事
,
莫过于思想顽钝
,
麻木不仁。
< br>
2
、爱博而情不专
——
对人或事物的喜爱很广泛
,
而感情不能专一
。
3
、爱则加诸膝
,
恶则坠诸渊
——
加诸膝
:
放在膝盖上
;
坠
诸渊
:
推进深
渊里。意指不讲原则
,
感情用事
,
对别
人的爱憎态度
,
全凭自己的好恶来
决定
。
4
、爱之欲其生
,
恶之欲其死
——
喜爱他时<
/p>
,
总想叫他活着
;
讨厌他时
,
总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
5
、安于故俗
,
溺于旧闻
——
俗
:
习俗。溺
:
沉溺
,
陷入。拘守于老习惯
,
局限
于旧见闻。形容因循守旧
,
安于现状。
6
、鞍不离马背
,
< br>甲不离将身
——
甲
:
铠甲。马不卸鞍
,
人不解甲。处于
高度警惕状态。
7
、八公
山上
,
草木皆兵
——
< br>八公山
:
在安徽淮西市西。将八公山上的
草木
,
都当作是士兵。形容极度惊恐
< br>,
疑神疑鬼。
8
、八九不离十
——
指与实际情况很接近。
9
、八仙过海
,<
/p>
各显其能
——
八仙
:
道教传说中的八位神仙。比喻做事
各有各的一套办法。也比
喻各自拿出本领互相比赛。
10
、
八字没见一撇
——
比喻事情毫无眉目
,
未见端绪。
11
< br>、拔了萝卜地皮宽
——
比喻为了行事方便而把碍眼的事物
去掉。
也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12
、拔赵帜立赤帜
——
用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
13<
/p>
、白刀子进
,
红刀子出
< br>——
指要杀人见血、动手拼命。红刀子
:
带
血的刀子。
14
、白沙在涅
,
与之俱黑
——
涅
:
黑土。白色的细沙混在黑土
中
,
也会
跟它一起变黑。比喻好的人或
物处在污秽环境里
,
也会随着污秽环境
而变坏。
15
、百尺竿头
,
更进一步
——
佛家语
,
比喻道行、造诣虽深
,
仍需修炼
提高。比喻虽已达到很高的境地
,
但不能满足
,
还要进一步努力。
16
、百花齐放
,
百家争鸣
——
比喻艺术及科学的不同派别及风
格自由
发展与争论。
17
、百思不得其解
——
百
:
多次
;
解
:
理解。百般思索也无法理解。
18
、百万买宅
,
千万买邻
——
比喻好邻居千金难买。
19
、百闻不如一见
——
闻
:
听见。听得再多
,
也不
如亲眼见到一次。
20
、百星不如
一月
——
一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的
光明亮。比喻量多不如质优。
21
、百足之虫
,
死而不僵
—
—
百足
:
虫名
,
又名马陆或马蚿
,
有十二环节
,
切断后仍能蠕动。比喻势家豪族
,
虽已衰败
,
但因势力大
,
基础厚
,
还不
致完全破产。
22
、败事有余<
/p>
,
成事不足
——
指非但办不好事情
,
反而常常把事情搞坏。
23
、搬起石头打自己的脚
—
—
搬
:
移动。比喻本来想害别人
,
结果害
了自己。自食其果。
24
、版版六十四
——<
/p>
版
:
宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出
六十四
文钱。形容做事死板
,
不知变通
。
25
、半部论语治天下
——
旧时用来强调学习儒家经典的重要。
26
、邦以民为本
——
古代儒家民本思想的一种反映
,
认为万民百姓是
国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
27
、饱汉不知饿汉饥
——
饱
:
吃足
;
饥
:
饥饿。比喻处境好的人
,
不能理
解别人的苦衷。
28
、饱暖思淫欲
——
食饱衣暖之时
,
则生淫欲之心。
29
、卑卑不足道
——
指卑微藐小
,
不值得一谈。
< br>
30
、卑之无甚高论
——<
/p>
表示只就浅易的说
,
没有什么过高难行的
意见
.
。
31
、杯酒释兵权
——
释
:
解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指
轻而易
举地解除将领的兵权。
32
、比上
不足
,
比下有余
——
< br>赶不上前面的
,
却超过了后面的。这是满
足现状
,
不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝
人要知足。
33
、彼一时
,
此一时
——
那是一个
时候
,
现在又是一个时候。表示时间
不
同
,
情况有了变化。
34
、毕其功于一役
——
把应该分成几步做的事一次做完。
35
、闭塞眼睛捉麻雀
——
比喻盲目地进行工作。
36
、避其锐气
< br>,
击其惰归
——
其
:
他的
;
锐气
:
勇猛的气势
;
惰
:
松懈善于
用兵之人
,
总是避开敌人初来时的气势
,
等敌人疲
惫时再狠狠打击。
37
、鞭长不及
马腹
——
指鞭子虽然很长
,
但是不应该打到马肚上。后
以之比喻力所不能及。
38
、表壮不如里壮
——
外表好看
,
不如里面结实。比喻妻子能够治家
,
就是丈夫的好帮手。
39
、冰冻三尺
,
< br>非一日之寒
——
比喻一种情况的形成
,
是经过长时间的
积累、酝酿的。
40
、冰炭不同炉
——
比喻两种对立的事物不能同处。
41
、冰炭不言
,
冷热自明
—
—
比喻内心的诚意不用表白
,
必然表现
在行
动上。
42
< br>、兵败如山倒
——
兵
:
军队。形容军队溃败就像山倒塌一样
,
一败
涂地。
43
、
兵藏武库
,
马入华山
——
兵器藏进武库
,
军马放入华山。指天下太
平。
44
、兵来将挡
,
水来土掩
——
指根据具体情况
,
采取灵活的对付办法。
45
、兵马未动
,
粮草先行
——
指出兵之前
,
先准备好粮食和草料。比喻
在做某件事情之前
,
提前做好准备工作。
4
6
、兵在精而不在多
——
兵士在于精壮
而不在乎众多。也比喻要求
质量而不能只讲数量。
47
、病急乱投医
——
病势沉重
,
到处乱请医生。比喻事情到了紧急的
时候
,
到处求人或乱想办法。
49
、不打不相识
——
指经过交手
,
相互了解
,
能更好地结交、相处。
50
、不到黄河心不死
——
比喻不达目
的不罢休。也比喻不到实在无
路可走的的境地不肯死心。
51
、不得已而为之
——
没有办法
,
只能这样做。
52
、不得已而用之
——
用
:
使用。没有办法
,<
/p>
只好采用这个办法。
53
、不登大雅之堂
——
大雅
:
高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容
某些不被人看重的、粗
俗的事物
(
多指文艺作品
)
。
54
、不法古不修
今
——
指不应效法古代
,
也不应拘泥于现状。
55
、不费吹灰之力
——
形容事情做起来非常容易
,
不花一点力气。
56<
/p>
、不分青红皂白
——
皂
< br>:
黑色。不分黑白
,
不分是非。
57
、不敢越雷池一步
——
越
:
跨过
;
雷池
:
湖名
,
在安徽省望江县南。原
指不要越过雷池。后比喻
不敢超越一定的范围和界限。
58
、不管三七二十一
——
不顾一切
,
不问是非情由。
59
< br>、不见棺材不落泪
——
比喻不到彻底失败的时候不肯罢休
。
60
、不经一事
,
不长一智
——
智
:
智慧
,
见识。不经历一
件事情
,
就不能
增长对那件事情的见识
。
61
、不看僧面看佛面
——
比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个
人
。
62
、不可同日而语
——
不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论
,
不能相比。
63
< br>、不能赞一词
(
辞
)
——
指文章写得好
,
别人
不能再添一句话。提不
出一点意见。形容文章非常完美。
64
、不念僧面念佛面
——
不看僧面看佛面。
65
、不怕官
,
只怕管
——
指直接管的人要比官更有权威。也指在人管
辖之下
,
一切只能听命于他。
66
、不期然而然
——
没有想到是这样而竟然是这
样。
67
、不求有功
,
但求无过
——
不要求立功
,
只希望没有错误。
68
、不入虎穴
,
< br>焉得虎子
——
焉
:
怎么。不进老虎窝
,
怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。
69
、不塞不流
,
不止不行
——
指对佛教、道教如不阻塞
,
儒家学
说就不
能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西
,
才能建立新的、正确的东
西。
70
、不识庐山真面目
——
比喻认不清事物的真相和本质。
71
、不是冤家不聚头
——
冤家
< br>:
仇人
;
聚头
< br>:
聚会。不世前世结下的冤
孽
,
今世就不会聚在一起。
72
、不为五斗米折腰
——
五斗米
:
晋代县令的俸禄
,
后指微薄
的俸禄
;
折腰
:
弯腰行礼
,
指屈身于人。比喻为人清高
,
有骨气
,
不为利禄所动。
73
、不问青红皂白
——
比喻不分是非
,
不问情由。
74
、不幸而言中
——
不希望发生的事情却被说准真的发生了。
75
、不以辞害志
——
辞
:
文辞
;
志
:
作品的思想内容。原意是不因为只
顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽
略文章的立意
。
76
、不以规矩
,
不成方圆
——
规
:
圆规
;
矩
:
曲尺。比喻做事要遵循一定
的法则。
77
、不以人废言
——
废
:
废弃。不因为这个人有不足的地方
而不采纳
他的正确意见。
79
、不在其位
,
不谋其政
——
不担任这个职务
,
就不去过问
这个职务范
围内的事情。
80
、不知老之将至
——
不知道老年即将来临。
形容人专心工作
,
心怀
愉快
,
忘掉自己的衰老。
81
、不知人间有羞耻事
——
不知道人
世间还有羞耻之事。形容恬不
知耻
,
无
耻到极点。
82
、不知天高地厚<
/p>
——
不知道天有多高
,
< br>地有多深。形容骄狂无知。
83
、不知有汉
,
何论魏晋
——
不知道有汉朝
,
三国魏及晋朝就更不知道
了。形容因长期脱离现实
,
对社会状况特别
是新鲜事物一无所知。也
形容知识贫乏
,
学问浅薄。
84
、不知者不罪<
/p>
——
罪
:
责备<
/p>
,
怪罪。因事先不知道而有所冒犯
,
就不
加怪罪。
85
、不自由
,
毋宁死
——
如果失去自由、主权
,
宁
可去死。
86
、不足为外人道
——
不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要
把有关的事告诉其他的人。
87
、布袋里老鸦
——
比喻虽然活着
,<
/p>
但象死了一样。
88
、步步生莲花
——
形容女子步态轻盈姿。
89
、防患于未然
——
患
:
灾祸
;<
/p>
未然
:
没有这样
,
指尚未形成。防止事故
或祸害于尚未发生之前。
90
、防民之口
,
甚于防川
——
防
:
阻止
;
甚
:<
/p>
超过。阻止人民进行批评的
危害
,
比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话
,
< br>必有大害。
91
、河东狮子
吼
——
比喻妒悍的妻子发怒
,
并借以嘲笑惧内的人。
92
、河海不择细流
——
比喻不论大小
,
一律收容。
93
、河水不洗船
——
比喻不相干或相安无事。
94
、藏之名山
,
传之其人
——
传
:
传布流传
;
其人
:
同道。把着作藏在名
山
,<
/p>
传给志趣相投的人。
95
、差之毫厘
,
谬以千里
—
—
开始时虽然相差很微小
,
结果会造成
很大
的错误。
96
、拆东墙补西墙
——
拆倒东边的墙
,
以修补西边的墙。比喻临时勉
强应付。亦比喻临时救急<
/p>
,
不是根本办法。
97
、蝉翼为重
,
< br>千钧为轻
——
把蝉的翅膀看成是重的
,
三万斤的重量看
成是亲轻的。喻指是非颠倒
,
真伪混淆。
98
、长安居大不易
——
本为唐代诗人顾况以白
居易的名字开玩笑。
后比喻居住在大城市
,
生活不容易维持。
99
、长江
后浪推前浪
——
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替
旧人旧事。
100
、长他人志气
,
灭自己威风
——
指一味助长别人的声势
,
而看不起
自己的力量。
101
、朝里无人莫做官
——
旧时俗语。意思是
,
没有
*
山
,
事办不成。
103
、陈谷子烂芝麻
——
比喻陈旧的无关紧要的话或事
物。
104
、成败在此一举
——
举
:
举动。成功
、失败就决定于这次行动了。
指采取事关重大的行动。
105
、成人不自在
,
自在不成人
——
人要有成就
,
必须刻苦努力
,
不可安
逸自在。
106
、成事
不足
,
败事有余
——
< br>不能把事情办好
,
反而把事情弄坏。多
< br>用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
107
、成也萧何
,
败也萧何
——
萧何
:
汉高祖刘邦的丞相
。成事由于萧
何
,
败事也由于萧何。比
喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
108
、成则为王
,
败则为寇
——
旧指在争夺政权斗争中
,
成功了
的就是
合法的
,
称帝称王
;
失败了的就是非法的
,
被
称为寇贼。含有成功者权势
在手
,
无人
敢责难
,
失败者却有口难辩的意思。
109
、城门失火
,
殃及池鱼
——
城门失火
,
大家都到护城河取水
,
水用完
了
,
鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。<
/p>
110
、乘兴而来
< br>,
败兴而归
——
兴
:
兴致
,
兴趣。趁着兴致来
到
,
结果很
扫兴的回去。
111
、秤砣虽小压千斤
——
秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻
外表虽不引人注
目
,
实际很起作用。
112
、吃不了兜着走
——
比喻受不了或担当不起。
113
、吃力不讨好
——
讨
:<
/p>
求得。费了好大力气
,
也得不到称赞。形
容
事情棘手难办
,
或工作方法笨拙
,
不对头。
1
14
、吃粮不管事
——
只拿钱不做事。
比喻工作不负责。
115
、吃软不
吃硬
——
对态度强硬者
,
绝不屈从
,
对好言好语
,<
/p>
可以听从。
形容个性顽强
,
不怕强硬。
116
、吃
一堑
,
长一智
——
堑
:
壕沟
,
比喻困难、挫折。受一次挫折
,
增
长
一分见识。
117
、吃硬不吃软<
/p>
——
好言好语不听从
,
< br>态度一强硬
,
反使屈从了。形
容
人的外强中干
,
欺软怕硬。
118
、吃着碗里瞧着锅里
——
比喻贪心不足。
119
、尺蚓穿堤
,
能漂一邑
——<
/p>
蚯蚓虽小
,
但它把堤岸穿透了
,
就能把整
个城市淹没。比喻不注意小的事故
,
就会引起大祸。
120
、尺有所短
,
寸有所长
——
短
:
不足
,
长
:
有余。比喻各有长处
,
也各
有短处
,
彼此都有可取之处。
121
、仇人相见
,
分外眼红
——
眼红
:
激怒的样子。仇敌碰在一起
,
彼此
更加激怒。
122
、仇
人相见
,
分外眼明
——
指当敌对的双方相逢时
,
彼此对对方都
格外警觉和敏感。
123
、丑媳妇总得见公婆
——
比喻隐藏不住
,
总要露相。
124
、出其不意
,
攻其不备
——
原指出兵攻击对方不防备的地方。后
亦指行动出乎人的意料。<
/p>
125
、出淤泥而不染
——
淤泥
:
水底的污泥
;
染
:
沾。生长在
淤泥中
,
而
不被污泥所污染
,
依然保持纯洁的品格。
126
、初生牛犊不怕虎
——
犊
:
小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比
喻青年人思想上很少顾虑
,
敢作敢为
,
无所畏惧。
1
28
、杯中物
——
杯子中的东西
,
指酒。
129
、百世师
——
品德学问可以做为百代的
表率。
130
、传闻不如亲见
——
听人传说总不如亲眼所见。
131
、船到江心补漏迟
——
船到江心才补漏洞。比喻补救不及时
,
对
事情毫无帮助。
132
、船到桥门自会直
——
桥
:<
/p>
桥梁。比喻事先不必多虑
,
问题自会得<
/p>
到解决。
133
、船多不碍路
——
比喻各走各的路
,
彼此不妨碍。
134
、吹皱一池春水
——
原形容风儿吹指水面
,
波浪涟漪。后作为与
你有何相干或多管闲事的
歇后语。
135
、春蚕到死丝方尽
——
丝
:
双关
语
,
思的谐音。比喻情深谊长
,
至死
不渝。
13
6
、春秋无义战
——
春秋时代没有正义
的战争。也泛指非正义战争。
137
、春生夏长
,
秋收冬藏
——
春天萌生
,
夏天滋长
,
秋天收获
,
冬天储
藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
138
、此处不留人
,
自有留人处
——
指这里不可居留
,
自会有可居留的
地方。
139
、此地无银三百两
——
比喻想要隐瞒掩饰
,
结果反而暴露。
140
、此而可忍
,
孰不可忍
——
这个如能容忍
,
还有什么不能容忍呢
!
141
、此风不可长
——
这种风气不能让它滋长发展。
142
、此一时彼一时
——
指时间不同
,
情况亦异
,
不能相提并
论。
143
、从善如登
,
从恶如崩
——
从
:
顺随。顺随善良象登山一样
,
顺随恶
行象山崩一样。比喻学好很难
,
学坏极容易。
144
、
聪明反被聪明误
——
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
145
、存十一于千百
——
指亡多而存少。
14
6
、东西南北客
——
指居处无定之人。
147
、东窗计
< br>——
指谋害忠良的阴谋诡计。
148
、东道主
——
泛指接待或宴客的
主人。
149
、东方不亮西方亮<
/p>
——
比喻这里行不通
,
< br>别的地方尚有回旋余地。
150
、东风吹马耳
——
风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边
风。
151
、东风压倒西风
——
原指封建大家庭里对立的两方
,
一方压倒另
一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。
152
、东向而望
,
不见西墙
——
比喻主观片面
,
顾此失彼。
15
4
、盛名之下
,
其实难副
——
盛
:
大
;
副
:
相称
< br>,
符合。名望很大的人
,
实
际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表
示
谦虚或自我警戒。
155
、以其昏
昏
,
使人昭昭
——
昏昏
:
模糊
,
糊涂
;
昭昭
:
明白。指自己还
糊里糊涂
,
却要去
教别人明白事理。
156
、以其人
之道
,
还治其人之身
——
以
:
拿
;
< br>治
:
惩处。用别人的办法
来惩治
别人。
157
、以小人之心
,
度君子之腹
——
用
卑劣的心意去猜测品行高尚的
人。
158
、以眼还眼
,
以牙还牙
——
用瞪眼回击瞪眼
,
用牙齿咬人对付牙齿
咬人。指对方使用什么手段
,
就用什么手段进行回击。
159
、以子之矛
,
攻子之盾
——<
/p>
子
:
对别人的称呼
;
矛
:
进攻敌人的刺击
武器
;
盾
:
保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言
论来反驳对方。
160
、重足而立
,
侧目而视
——
重足
:
双脚并拢
;
侧目
:
斜着眼睛。形容
畏惧而愤恨的样子。
161
、重赏之下
,
必有勇夫
——
指用重金悬赏
,
就会有勇于出来干事的
人。
< br>
162
、打边鼓
——
指从旁鼓吹、协助。
163
、打开天窗说亮话
——
比喻无须规避
,
公开说明。
164
、打破沙
(
砂
)<
/p>
锅问到底
——
比喻追究事情的根底。
165
、打蛇打七寸
< br>——
比喻说话做事必须抓住主要环节。
166
、打鸭惊鸳鸯
——
比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。
167
、打鸭子上架
——
比喻强迫去做能力做
不到的事。
168
、打肿脸充胖子
——
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
169
、大旱望云霓
——
云霓
:
下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水
一样。比喻渴望解除困境。
170
、大开方便之门
——
给予极大的方便。
171
、大事不糊涂
——
指在有关政治的是非问题上能坚持原则
,
态度
鲜明。
17
2
、大树底下好乘凉
——
比喻有所依托
,
事情就好办。
173
、大水冲了龙王庙
——
比喻本是自己人
,
因不相识而相互发生了
冲突争端。
174
、带着铃铛去做贼
——
比喻要干隐秘的事而自己先声张出去
。
175
、丹之所藏者赤
——
比喻交朋友必须谨慎选择。
176
、单丝不成线
——
一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄
,
难把事
情办成。
177
、单则易折
,
众则难摧
——
势孤力单
,
容易受人欺负
;
从多气壮
,
别
人不敢欺侮。
178
、淡泊以
明志
,
宁静以致远
——
淡泊
:
恬淡寡欲
;
宁静
:
安宁恬静
;
致
:
达到。不追求名利
,
生活简朴以表现自己高尚的情趣
;
心情平稳沉着
,
才
可有所作为。
179
、当局者迷
,
旁观者清
——
当局者
:
下棋的人
;
旁观者
:
看棋的人。
当事人被碰到的事情搞糊涂了<
/p>
,
旁观的人却看得很清楚。
180
、当面锣
,
< br>对面鼓
——
比喻面对面地商量、对证或争论。
181
、当面输心背面笑
——
比喻当面显得十分亲热
,
背后
却在捣鬼。
182
、道不同
,
不相为谋
——
比喻
志趣不同的人不会在一起共事。
183
、道高一尺
,
魔高一丈
——
原意是宗教家告诫修行的人要警惕外
界的诱惑。后比喻取得一定成就以
后往往面临新的更大的困难。
184
、道高益安
,
势高益危
——
益
:
更加
;
势
:
权势。道德越高尚
,
为人处
事好
,
就越安全
;
权势越大
,
更容易滥用权力
,
刚愎自用
,
就越危险。
185
、道远知骥
,
世伪知贤
——<
/p>
骥
:
良马。路途遥远才可以辨别良马
,
世
间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过
长久的磨练
,
才能看出人的优
劣。
186
、得道多助
,
失道寡助
——
道
:
道义
;
寡
< br>:
少。站在正义方面
,
会得到<
/p>
多数人的支持帮助
;
违背正义
,
必陷于孤立。
18
7
、得饶人处且饶人
——
指做事不要做
绝
,
须留有余地。
188
、得人者昌
,
失人者亡
——
人
:
指人心。得人心的就能兴隆
,
失去人
心的就要灭亡。
189
、貂不足
,
狗尾续
——
①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。
190
、掉书袋
——
掉
:
摆动
,
摇动。指说话或写文章好引
用古书言词来
卖弄自己的学识渊博。
191
、丁是丁
,
卯是卯
(
亦作钉是钉
,
铆是铆
)
——
某个钉子一定要安在
相应的铆处
,
不能有差错。形容对事认真
,
毫不含糊。
192<
/p>
、丢下耙儿弄扫帚
——
放下这样
,
又做那样。比喻事情总做不完。
193
、冬寒抱冰
,
夏热握火
——
冬天寒冷却要抱冰
,
夏天炎热却要握火。
形容刻苦自勉。
194
、读书百遍
,
其义自见
——
见
:
显现。读书上百遍
,
书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会。
195
、读书破万卷
——
破
:
突破
;
卷
:<
/p>
书籍册数。形容读书很多
,
学识渊
博。
196
、独
此一家
,
别无分店
——
原是一些店铺招揽生意的用语
,
向顾客
表明他没分店
,
只能在他这一家店里买到某种商品。泛
指某种事物只
有他那儿有
,
别处都没有
。
197
、独木不成林
——
一棵树成不了森林。比喻个人力量有限
,
办不
成大事。
199
、多行不义必自毙
——
坏事干多
了
,
结果是自己找死。
200
、多一事不如少一事
——
指不管闲事
,
事情越少越好。
<
/p>
201
、恶虎不食子
——
即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比
喻不伤害亲近者。
202
、恶事行千里
——<
/p>
指好事不容易被人知道
,
坏事却传播得极
快
(
含
有劝告的意思
< br>)
。
203
< br>、恶作剧
——
捉弄人的使人难堪的行动。
204
、饿死事小
,
失节事大
——
失节
:
原为封建礼教指女子失去贞操
,
后
泛指失去节操。贫困饿死是小事
,
失节事情
就大了。
205
、耳报神
——
指暗中通风报信的人。
206
、耳边风
——
在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
20
7
、耳闻不如目见
——
听到的不如看到
的真实可
*
。比喻实际经验
的重要。<
/p>
208
、耳闻是虚
< br>,
眼观为实
——
亲自听到的还不
足为信
,
只有亲眼看到
的才是真实可<
/p>
*
的。
20
9
、二虎相斗
,
必有一伤
——
两只凶恶的老虎争斗起来
,
其中必有一
只受伤。比喻敌对双方实力都很强
,
激烈斗争的结果
,
必有一方吃亏。
210
、二人同心
,
其利断金
——
比喻只要两个人一条心
,
就能发挥很大
的力量。
211
、二桃杀三士
——
将两个桃子赐给三个壮士
,
三壮士因相争而
死。
比喻借刀杀人。
212
、二一添作五
——
本是珠算除法的一句口诀<
/p>
,
是二分之一等于零
点五的意思。比喻双
方平分。
213
、二者不可得兼<
/p>
——
两项之中只能得其一
,
不能兼而有之。
214
、发昏章第十一
——
昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》某某章第几
的说法。
215
< br>、法不传六耳
——
指极端秘密
,
不能让第三者知道。
216
、翻手为云
,
覆手为雨
——
形容人反复无常或惯于耍手段。
217
、凡事预则立
,
不预则废
——
预
:
预先
,
指事先作好计划或准备
< br>;
立
:
成就
;
废
:
败坏。不论做什么事
,
事先有准备
,
就能
得到成功
,
不然就会失
败。
218
、反其道而行之
——
其
:
他的
;
道
:
方法
,
办法。采取同对方相反的
办法行事。
219
、方以类聚
,
物以群分
——
方
:
方术
,
治道的方法
;
物
:
事物。原指各
种方术因种类相同聚在一起
,
各种事物因种类不同而区分开。后
指人
或事物按其性质分门别类。
2
20
、放长线钓大鱼
——
比喻做事从长
远打算
,
虽然不能立刻收效
,
但
将来能得到更大的好处。
221
、放冷箭
——
乘人不备
,
放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭
:
暗箭。
222
、放下屠刀
,
立地成佛
——
佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的
人一旦认识了自己
的罪行
,
决心改过
,
< br>仍可以很快变成好人。
223
、放之四海而皆准
——
四海
:
古人认为中国四境有海环绕
,
故称全
国为四海
;
准
:
准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
224
、分久必合
,
合久必分
——
指人或事物变化无常
,
分合无定。
225
、焚林而田
,
竭泽而渔
——
竭
:
使
......
干涸
;
渔
:
< br>打鱼。烧毁森林捕捉
野兽
,
排干
湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益
,
无止境地索取而不留
余地。
226
、丰年玉荒年谷
——
比喻有用的人才。
227
、风从虎
,
< br>云从龙
——
比喻事物之间的相互感应。
< br>
228
、风高放火
,
月黑杀人
——
风高
:
风非常大。月黑
:
指黑夜。趁风大
放火
,
趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行
径。
229
、风马牛不相及
——
风
:
走失
;
及
:
到。本指齐楚
相去很远
,
即使马
牛走失
,
也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
230
、风声鹤唳
,
草木皆兵
——
唳
:
鸟鸣。听到风声和鹤叫声
,
都疑心是
追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
232
、佛是金妆
(
装
),
人是衣妆
(
装
)
——
指佛
*
金子装点
,
人
*
衣饰打扮。
比喻人内里不足
,
要
*
外表。
23
3
、福不重至
,
祸必重来
——
福不会接连而来
,
祸灾
却会接踵而至。
234
、福无双至
,
祸不单行
——
指幸运事不会连续到来
,
祸事却会接踵
而至。
235
、福兮祸所伏
,
祸兮福所倚
——
指福祸互为因果
,
互相转化。
236
、蜉蝣撼大树
——
比喻自不量力。
238
、富贵不淫，贫贱不移，威武不屈
——
富贵
< br>:
旧指有钱财、有地
位
;
淫
:
迷惑。表示一个人意志不为金钱和地位所
迷惑的高尚情操和品
行。
240<
/p>
、覆巢无完卵
——
覆
:
翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比
喻灭门大祸
,
无一幸免。又比喻整体毁灭
,
个体也不能幸存。
241
、赶浪头
——
指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。<
/p>
242
、赶鸭子上架
——
比喻强迫去做能力达不到的事情。
243
、敢怒而不敢言
——
心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁
,
胸中
愤怒不敢吐露。
244
、高不成低不就
——
高者无力得到
,
低者又不屑迁就。形容求职
或婚姻上的两难处境。
245
、割鸡焉用牛刀
< br>——
杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不
着花大气
力。
246
、歌于斯
,
哭于斯
——
歌唱在这里<
/p>
,
哭泣在这里。指安居的家宅。
247
、隔山买老牛
——
比喻人办事冒失
,
没有弄清情况
< br>,
就轻易决定。
248
、隔行如隔山
——
指不是本行的人就不懂这
一行业的门道。
249
、各人自扫
门前雪
,
莫管他人瓦上霜
——
莫管
:
不要管。比喻不要
多管闲事。
250
、更上一层楼
——
原意是要想看得更远
,
就要登得更高。后比喻
使已取得的成绩再提高一步。
251
、工欲善其事
,
必先利其器
——
器
:<
/p>
工具。要做好工作
,
先要使工具
锋利。比喻要做好一件事
,
准备工作非常重要。
252
、公说公有理
,
婆说婆有理
——
比喻双方
争执
,
各说自己有理。
253
、功到自然成
——
下了足够功夫
,
事情自然就会取得成效。
254
、攻其一点
,
不及其余
——
对于人或事不从全面看
,
只是抓住一点
就攻击。多指有偏见的
批评。
255
、攻无不克
,
战无不胜
——
攻
:
攻打
;
克
:
攻克。没有攻占不下来的。
形容力量无比强
大。
256
、恭敬不如从命
——
客套话。多用在对方对自己客气
,
虽不敢当
,
但不好违命。
258
、狗咬吕洞宾
——
吕洞宾
:
传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾
这
样做善事的好人也咬
,
用来骂人不识
好歹。
259
、狗猪不食其余
——
食
:
吃。狗猪
都不吃他剩下的东西。形容人
的品行极其卑鄙龌龊。
260
、狗嘴里吐不出象牙
——
比喻坏人嘴里说不出好话来。
261<
/p>
、故纸堆
——
指大量的古旧书籍、资料。
含贬义。比喻人埋首研
读古书
,
不知人
情世故。
262
、顾前不顾后
——
只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不
< br>仔细周到。
263
、顾头不
顾尾
——
形容做事或考虑事不仔细周到。
264
、顾左右而言他
——
看着两旁的人
,
说别的话。形容无话对答<
/p>
,
有
意避开本题
,
用别的话搪塞过去。
265
、瓜皮搭李树
——
根本搭不上。指强认亲族
。
266
、瓜田不纳履
,
李下不整冠
——
走过瓜
田
,
不要弯下身子提鞋
;
经过
李树下面
,
不要举起手
来整理帽子。比喻避嫌疑。
267
、挂羊头
,
卖狗肉
——
挂着羊头
,
卖的却是狗肉。比喻以好的名义
做招牌
,
实际上兜售低劣的货色。
268
、关东出相
,
关西出将
——
关
:
函谷关。函谷关以东的地区
,
民风好<
/p>
文
,
多出宰相
;
函谷关以西的地区
,
民风好武
,
多出将帅。
26
9
、关门养虎
,
虎大伤人
——
比喻纵容助长坏人坏事
,
到头来自己受
害。
270
、观今宜鉴古
——
宜
:
应该
;
鉴
:
镜子。观察当今的社会
,
应以古代
为镜子加以借鉴。
271
、归师勿掩
,
穷寇勿追
——
掩
:
乘人不备进行袭击。不能袭击撤退
的军队
,
也不能追杀走投无路的敌人。
指特定情况下要防止敌人拼死
反击
,
以
免不测的牺牲。
272
、贵冠履轻
头足
——
比喻主次或轻重颠倒。
273
、贵人多忘事
——
高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢
,
不念旧
交
,
后用于讽刺人健忘。
< br>
274
、过屠门而大嚼
——
屠门
:
肉店。比喻心里想而得不到手<
/p>
,
只好用
不切实际的办法来安慰自己。<
/p>
275
、过五关
,
斩六将
——
过了五个关口
,
斩了六员大将。比喻英勇无
比。也比喻克服
重重困难。
276
、含着骨头露着
肉
——
比喻说话半吞半吐
,
不把意思完全说出来。
277
、海内存知己
,
天涯若比邻
—
—
四海之内有知己朋友
,
即使远在天<
/p>
边
,
也感觉象邻居一样近。
278
、海水不可斗量
——
海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某
人的现状就低估
他的未来。
279
、韩信将兵
,
多多益善
——
将
:
统率
,
指挥
。比喻越多越好。
/
280
、汉贼不两立
——
比喻有我无你。
281
、毫不利己
,
专门利人
——
丝毫不为个人利益着想<
/p>
,
一心一意做有
利于他人的事情。
282
、好汉不吃眼前亏
——
俗语。指聪明人能识时务
,
暂时躲开不利
的处境
,
免得吃亏受辱
。
283
、好了疮疤忘了痛
——
比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败
的教训。
284
、好女不穿嫁时衣
——
比喻自食其力
,
< br>不依
*
父母或祖上遗产生活。
285
、好事不出门
,
恶事行千里
——
指好事不容易被人知道
,
坏事却传
播得极快。
286
、好心做了驴肝肺
——
俗语。指把好心当作坏意。
287
、何乐而不为
——
有什么不乐于去做的呢
?
表示愿意去做。
288
、何其相似乃尔
——
二者多么相象
,
竟然到了这样的地步。形容
十分相象。
289
、涸泽而渔
,
焚林而猎
——
涸
:
使水干枯
;
泽
:
聚水的洼地
;
焚
:
烧毁。
把
池水戽干来捕鱼
,
将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益
,
不作长远
打算。
290
、黑云压城城欲摧
——
摧
:
毁坏。黑云密布在城的上空
,
好象要把
城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成
的紧张局面。
291
、恨铁不成钢
——
形容对所期望的人不争气不上进感到不满
< br>,
急
切希望他变好。
292
、横挑鼻子竖挑眼
——
比喻百般挑剔。
293
< br>、后来者居上
——
后来的超过先前的。
< br>
294
、后浪推前浪
——<
/p>
江水奔流
,
前后相继。比喻后面的事物推
动前
面的事物
,
象后浪推动前浪一样<
/p>
,
不断前进。
295
、呼之即来
,
挥之即去
——
即
:
就
,
立刻
;
挥
:
挥手。叫他来就来
,
叫他
走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
296
、猢狲入布袋
——
猢狲
:
猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约
束。
297
、
虎而冠
——
冠
:
把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
298
、虎生三子
,
必有一彪
—
—
比喻众多子女之中
,
一定有一个超群
出
众的人。
299
、滑天下之大稽
——
强调事情非常滑稽可笑
(
带讽刺意味
)
。
300
、化腐朽为神奇
< br>——
神奇
:
神妙奇特的东西。变
坏为好
,
变死板为
灵巧
,
变无用为有用。
301
、化干戈为玉帛
——
干戈
:
指打仗
;
玉帛
:
玉器和丝织品
,
指和好
。
比喻使战争转变为和平。
302
、画虎不成反类狗
——
类
:
象。画老虎不成
,
却象狗
。比喻模仿不
到家
,
反而不伦不类。<
/p>
303
、画虎画皮难画骨
——
比喻认识一个人容易
,
了解一个人的内心
却难。
304
、换汤不换药
——
煎药的水换了
,
但是药方却没有变。比喻名称
或形式虽然改
变了
,
内容还是老一套。
305
、皇天不负有心人
——
上天不会辜负有恒心的人。
306
、黄钟毁弃
,
瓦釜雷鸣
——
黄钟被砸烂并被抛置一边
,
而把
泥制的
锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用
,
而无才德的平庸之辈却居
于高位。
307
、惶惶
(
皇皇
)
不可终日
——
惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐
不安到了极点。
308
、祸兮福所倚
,
福兮祸所伏
——
倚
:
倚
*;
伏
:
隐藏。祸中有福
,
福中有
祸。比喻坏事可以引出好的结果
,
好事也可以引出坏的结果。
309
、行行出状元
——
比喻不论干哪一行
,
只
要热爱本职工作
,
都能做
出优异的成绩
。
310
、行百里者半九十
——
走一百里路
,
走
了九十里才算是一半。比
喻做事愈接近成功愈要认真对待。
311
、行不得也哥哥
——
鹧鸪叫声的拟意
,
表示行路艰难。
312
、行不更名
,<
/p>
坐不改姓
——
表示自己是个硬汉
,
对别人毫无隐瞒。
313
、饥者易为食
,
渴者易为饮
——
饥饿的人什么食物都可以吃
,
口渴
的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
314
、机不可失
,<
/p>
失
(
时
)
不再来
——
失
:
错过。指时机难得
,
必需抓紧。
315
、鸡蛋里找骨头
——
比喻故意挑剔。
316
、鸡烂嘴巴硬
——
比喻自知理亏
,
还要强辩。
317
、鸡犬之声相闻
,
老死不相往来
——
鸡鸣狗吠的声音都能听到
,
可
是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解
,<
/p>
不互通音讯。
318
、积财千万
,
不如薄技在身
—
—
积蓄财产
,
不如学点技术。
319
、积土为山
,
积水为海
——
把土堆起来可以成山<
/p>
,
把水蓄起来可以
成海。比喻积少成多。
320
、岌岌不可终日
——
形容情况非常危险
,
一天都过不下去。
321
、即以其
人之道
,
还治其人之身
——
就用那个人对付别人的办法
返回来对付那个人自己。
322
、急急如律令
——
本是汉代公文用语
,
后来道士或巫师亦用于符
咒的末尾。如同法律命令
,
必须立即遵
照执行。
323
、急惊风撞着慢郎
中
——
患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢
< br>的行动赶不上紧急的需要。
324
< br>、急来报佛脚
——
比喻事到临头才慌忙准备。
325
、疾风扫秋叶
——
疾
:
猛烈。比喻力量强大、行动迅
速
,
象暴风扫
除落叶一样。
326
、疾风知劲草
——
在猛烈的大风中
,
只有坚韧的草才
不会被吹倒。
比喻只有经过严峻的考验
,
才知道谁真正坚强。
327
、疾
雷不及掩耳
——
突然响起雷声
,
使人来不及掩耳。比喻事情
或动作来得突然
,
使人来不及防备。
328
、己所不欲
,
勿施于人
——
欲
:
希望
;
勿
:
不要
;
施
:
施加。自己不愿意
的
,
不要加给别人。
329
、既来之
,
< br>则安之
——
既
:
已经
;
来之
:
使之来
;
安之
:
使之安。原意是
既然把他们招抚来
,
就要把他们安顿下来。后指既然来了
,
就要在这里
安下必来。
330
、既有今日
,
何必当初
——
既然现在后悔
,
当初为什么要那样做
?
。
331
、夹板医驼子
——
比喻只顾这一方面
,
不顾那一方面。
332
、家丑不可外扬
——
家里不光彩
的事
,
不便向外宣扬。
333
、家书抵万金
——
比喻家信的珍贵。
334
、家有敝
(
弊
)
< br>帚
,
享之千金
——
敝
(
弊
)
< br>帚
:
破扫帚
;
< br>享
:
供奉。自家的
破扫帚被认为
价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有
时用于自谦。
335
、假惺惺
——
假心假意的样子。
336
、嫁鸡随鸡
,
嫁狗随狗
——
封建礼教认为
,
女子出嫁后
< br>,
不论丈夫好
坏
,
都要永远跟从。
337
、
*
同鬼蜮
,
行若狐鼠
——
*
诈象鬼蜮
,
狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到
极点。
338
、尖担两头脱
——
两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。
339
、兼听则明
,
偏信则暗
——
指要同时听取各方面的意见
,
才能正确
认识事物
;
只相信单方面的话
,
必然会犯片面性的错误
。
340
、蒹葭倚玉树
——
蒹葭
:
没有长穗的芦
苇。芦苇
*
在玉树旁。比喻
一丑一美不
能相比。也用作借别人的光的客套话。
341
、见其一未见其二
——
知道事物的一方面
,
不知道还有另一方面。
形容对事物的了解不全面
。
342
、见物不见人
——
只看到事物
,
看不见
人。指片面强调物质条件
,
看不到人的主观能动作用。
343
、见之不取
,
思之千里
——
见到时不拿过来
,
以后再想要就更难办
了。
< br>
344
、江海不逆小流
——
江海的浩瀚
,
是能容纳细流的缘故。比
喻人
气度大才能担当大事。
345
、江山易改
,
禀性难移
——
人的本性的改变
,
比江山
的变迁还要难。
形容人的本性难以改变。
346
、姜太公钓鱼
,
愿者上钩
——
比喻心甘情愿地上当。
347
、将门无犬子
——
将门
:
将、相的家庭。比喻父辈有才能
,
子孙也
不会有庸才俗辈。
348
、将欲取之
,
必先与之
——
要想夺取些什么
,
得暂且先给些什么。
指先付出代价以诱使对方
放忪警惕
,
然后找机会夺取。
349
、狡兔死
,
< br>良狗烹
——
烹
:
烧煮。兔子死了
,
猎狗就被人烹食。比喻
给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
350
、脚踏两只船
——
比喻对事物的认识不
清而拿不定主意
,
或为了
投机取巧而跟
不同的两个方面都保持关系。
351
、教妇初来
,
教儿婴孩
——
指对一个人施加教育应该及时及早。
/
352
、解铃还需系铃人
——
比喻谁惹出来的麻烦
,
还得由谁去解决。
353
、今朝有酒今朝醉
——
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前
,
没有长远打算。
354
< br>、金无足赤
,
人无完人
——
足赤
:
足金
,
纯金。没有纯而又纯的金子。
比喻没有十全十美的事物。也比喻不能
要求一个人没有一点缺点错
误。
3
55
、金玉其外
,
败絮其中
——
金玉
:
比喻华美
;
败絮
:
烂棉花。
外面象
金象玉
,
里面却是破棉絮。比喻
外表很华美
,
而里面一团糟。
356
、紧箍咒
——
小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语
,
能
使孙悟空头上的金箍紧缩
,
头痛欲裂。后用
来比喻束缚人的东西。
357
、近
水楼台先得月
——
水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某
些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
358
、近朱者赤
,
近墨者黑
——
*
着朱砂的变红
,
*
着墨的变黑。比喻接
近好人可以使人变好
,
接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很
大影响。<
/p>
359
、进思尽忠
< br>,
退思补过
——
在朝廷做官
,
就忠心耿耿报效君主
;
< br>辞官
隐退时
,
就反省自己
,
以弥补过失。
360
、经一事
,
长一智
——
亲身经历了某件事情
,
就能增长关于这方面
的知识。
36
1
、惊天地
,
泣鬼神
< br>——
使天地为之震惊
,
使鬼神为
之哭泣。
362
、精诚所至
,
金石为开
——
人的
诚心所到
,
能感动天地
,
使金石为之
开裂。比喻只要专心诚意去做
,
什么疑难问题都能解决。
363
、井水不犯河水
——
比喻各管各的
,
互不相犯。
364
、静若处子
,
动若脱兔
——
指军队未行动时就像未出嫁的女子那
样沉静
,
一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
365
、九鼎不足为重
——
形容说话有分量
,
比较起来九鼎也不算重。
366
、九牛二虎之力
——
比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件
事的场
合。
367
、九折臂
——
九
:
泛指多次
;
折
:
断。多次折断胳
膊
,
经过反复治疗
而熟知医理。比喻阅
历多
,
经验丰富。
368
、久旱逢甘雨
——
逢
:
遇到。干旱了很久
,
忽然遇到一场好雨。形
容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
369
、旧瓶装新酒
——
比喻用旧的形式表现新的内容。
370
、救人一命
,
胜造七级浮屠
——
指救人性命功德无量。
371
、居移气
,
养移体
——
指地位和环境可以改变人的气质
,
奉养可以
改变人的体质。
372
、鞠躬尽瘁
,
死而后已
——
鞠躬
:
弯着身子
,
表示恭敬、谨慎
;
尽瘁
:
竭尽劳苦
;
已
:
停止。
指勤勤恳恳
,
竭尽心力
,
到死为止。
373
、举
如鸿毛
,
取如拾遗
——
举一根羽毛
,
拾一件东西。比喻事情容
易做
,
不费气力。
374
、拒人于千里之外
——
拒
:
拒绝。把人挡在千里之外。形容态度
傲慢
,
坚决拒绝别人
,
或毫无商量余地。
375
、涓涓不壅
,
终为江河
——
壅
:
堵塞。细小的水流如果不
堵塞
,
终将
汇合成为大江大河。比喻对
细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正
,
就会酿成大的问题。<
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376
、卷地皮
——
把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。
377
、决胜于千里之外
——
坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才
大略
,
指挥若定。
378
、攫金不见人
——
比喻为了满足个人的欲望而不顾一
切。
379
、君子一言
,
快马一鞭
——
比喻一言
为定
,
决不翻诲。
380
、君子之交淡如水
——
交
:
交情。贤者之间的交情
< br>,
平淡如水
,
不尚
虚华。