《弟子规》(注音+译文完整版 )
-
《弟子规》（注音
+
译文完整版
)
《
弟
子
规
》
由
清
代
李<
/p>
毓
秀
著
，
三
字
一
句
，
合
辙
押
韵
，
入
孝
出
悌
，
符
合
礼
教
，
成<
/p>
为
当
时
家
喻
户
晓
的
蒙
学
课
本
。
人
的
幼
年
是
其
文
化
素
养
、<
/p>
高
尚
人
格
形
成
的
关
键
时
期
，
启
蒙
教
材
作
为
这
一
阶
段
人
们
的<
/p>
必
读
书
目
，
对
其
为
人
处
世
和
在
成
长
历
程
中
的
经
验
起
着
极
为<
/p>
重
要
的
作
用
。
因
此
，
被
誉
为
启
蒙
学
经
典
的
《
弟
子
规
》
。
弟子规
[
清
]
李毓秀
《弟子规》全文
第一章：入则孝
第二章：出则悌
第三章：谨
第四章：信
第五章：泛爱众
第六章：亲仁
第七章：余力学文
z
ǒ
ng
x
ù
总
叙
d
ì
z
ǐ
gu
ī
sh
è
ng
r
é
n
x
ù
n
sh
ǒ
u
xi
à
o
t
ì
c
ì
j
ǐ
n
x
ì
n
弟
子
规
圣
人
训
首
孝
弟
次
谨
信
f
à
n
à
i
zh
ò
ng
é
r
q
ī
n
r
é
n
y
ǒ
u
y
ú
l
ì
z
é
xu
é
w
é
n
泛
爱
众
而
亲
仁
有
余
力
则
学
文
【
解
释
】《
弟
子
规
》这
本
书，是
依
据
至
圣
先
师
孔
子
的
教
诲
而
< br>编
成
的
生
活
规
范
。首
先
在
日
常
生<
/p>
活
中
，要
做
到
孝
顺
父
母
，友
爱
兄
弟
姐
妹
。其
次
在
一
切
< br>日
常
生
活
言
语
行
为
中
要
小
心
谨
慎
，要
讲
信
用
。和
大
众
相
处
时
要
平
等
博
爱
< br>，
并
且
亲
近
有
仁
德
的
人
，
向
他
学
习
，
这
些
都
是
很
重
要
非
做
< br>不
可
的
事
，
如
果
做
了
之
后
，还
有<
/p>
多
余
的
时
间
精
力
，就
应
该
好
好
的
学
习
六
< br>艺
等
其
他
有
益
的
学
问
。
r
ù
z
é
xi
à
o
入
则
孝
f
ù
m
ǔ
h
ū
y
ì
ng
w
ù
hu
ǎ
n
f
ù
m
ǔ
m
ì
ng
x
í
ng
w
ù
l
ǎ
n
父
母
呼
父
母
教
应
勿
缓
须
敬
听
父
母
命
父
母
责
行
勿
懒
须
顺
< br>承
f
ù
m
ǔ
ji
à
o
x
ū
j
ì
ng
t
ī
ng
f
ù
m
ǔ
z
é
x
ū
sh
ù
n
ch
é
ng
【
解
释
】父
母
呼
唤
，应
及
时
回
答
，不
要
慢
吞
吞
的
很
久
才
应
答
，父
母
有
事
交
代
，要
立
刻
动<
/p>
身
去
做
，不
可
拖
延
或
推
辞
偷
懒
。父
母
教
导
我
们
做
人
处
事
的
道
理
，是
为
了
我
们
好
，应
该<
/p>
恭
敬
的
聆
听
。做
错
了
事
，父
母
责
备
教
诫
时
，
应
当
虚
心
接
受
，不
可
强
词
夺
理
，使
父
母
亲<
/p>
生
气
、伤
心
。
（
君
子
闻
过
则
喜
，
小
人
闻
< br>过
则
怒
。
）
d
ō
ng
z
é
w
ē
n
xi
à
z
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j
ì
ng
ch
é
n
z
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x
ǐ
ng
h
ū
n
z
é
d
ì
ng
冬
夏
晨
昏
则
温
出
必
告
则
凊
反
必
面
则
省
居
有
常
则
定
业
无
变
ch
ū
b
ì
g
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f
ǎ
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mi
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j
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y
ǒ
u
ch
á
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y
è
w
ú
bi
à
n
【
解
释
】侍
奉
父
母
要
用
心
体
贴
，在
二
十
四
< br>孝
故
事
里
，九
岁
的
黄
香
，为
了
让
父
亲
安
心
睡
眠
，夏
天
睡
前
会
帮
父
亲
把
床
铺
扇
凉
，冬
天
< br>寒
冷
时
会
为
父
亲
温
暖
被
窝
，实
在<
/p>
值
得
我
们
学
习
。早
晨
起
床
之
后
，应
该
先
探
望
父
母
，并
< br>向
父
母
请
安
问
好
。下
午
回
家
之
后<
/p>
，要
将
今
天
在
外
的
情
况
告
诉
父
母
，向
父
母
报
平
安
，使
< br>老
人
家
放
心
。外
出
离
家
时
，须
告
诉
父
母
要
到
哪
里
去
，回
家
后
还
要
当
面
禀
报
父
母
，
让
父
母
安
心
。
平
时
生
活<
/p>
起
居
，
要
保
持
正
常
有
规
律
，
做
事
有
常
规
，
不
要
任
意
改
变
，<
/p>
以
免
父
母
忧
虑
。
sh
ì
su
ī
xi
ǎ
o
w
ù
sh
à
n
w
é
i
g
ǒ
u
sh
à
n
w
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i
z
ǐ
d
à
o
ku
ī
事<
/p>
虽
小
物
虽
小
勿
擅
为
勿
私
藏
苟
擅
为
苟
私
藏
子
道
亏
亲
心
伤
w
ù
su
ī
xi
ǎ
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w
ù
s
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c
á
ng
g
ǒ
u
s
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c
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q
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x
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n
sh
ā
ng
【
解
释
】纵
然
是
小
事
，也
不
要
任
性
，擅
自
作
主
，而
不
向
< br>父
母
禀
告
。如
果
任
性
而
为
，容
易
出
错
，就
有
损<
/p>
为
人
子
女
的
本
分
，因
此
让
父
母
担
心
，是
不
孝
的
行
为
。公
物
虽
小
，也
不
可
以
私
自
收
藏
占<
/p>
为
己
有
。如
果
私
藏
，品
德
就
有
缺
失
，
父
母
亲
知
道
了
一
定
很
伤
心
。
q
ī
n
su
ǒ
h
à
o
l
ì
w
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i
j
ù
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n
su
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w
ù
j
ǐ
n
w
è
i
q
ù
亲
所
好
身
有
伤
亲
爱
我
力
< br>为
具
贻
亲
忧
孝
何
难
亲
所
恶
德
有
伤
亲
憎
我
谨
为
去
贻
亲
羞
孝
方
贤
sh
ē
n
y
ǒ
u
sh
ā
ng
y
í
q
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n
y
ō
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d
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z
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ng
w
ǒ
xi
à
o
f
ā
ng
xi
á
n
【
解
释
】
父
母
亲
所
喜
好
的
东
< br>西
，
应
该
尽
力
去
准
备
；
父
母
所
厌
恶
的
事
物
，
要
小
心
谨
慎
的
< br>去
除
（
包
含
自
己
的
坏
习
惯
）
。
要
爱
护
自
己
的
身
体
，
不
要
使
< br>身
体
轻
易
受
到
伤
害
，
让
父
母
亲
忧<
/p>
虑
。（《
孝
经<
/p>
》子
曰
：“身
体
发
肤
，受
之<
/p>
父
母
，不
敢
毁
伤
，孝
之
始
也
”）。要
注
重
自
己
的
品
德
修
养
，不
可
以
做
出
伤
风
败
德
的
事
，使
父
母
亲
蒙
受
耻
辱
。当
父<
/p>
母
亲
喜
爱
我
们
的
时
候
，孝
顺
是
很
容
易
的
< br>事
；当
父
母
亲
不
喜
欢
我
们
，或
者
管
教
过
于
严
厉
的
时
候
，我
们
一
样
孝
顺
，而
且
还
能
够
自
< br>己
反
省
检
点
，体
会
父
母
的
心
意
，努
力
改
过
并
且
做
得
更
好
，
这
种
孝
顺
的
行
< br>为
最
是
难
能
可
贵
。
q
ī
n
y
ǒ
u
gu
ò
ji
à
n
sh
ǐ
g
ē
ng
y
í
w
ú
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è
r
ó
u
w
ú
sh
ē
ng
亲
有
谏
使
怡
吾
柔
吾
过
谏
不
入
更
悦
复
谏
色
号
泣
随
< br>
声
挞
无
怨
ji
à
n
b
ú
r
ù
yu
è
f
ù
ji
à
n
h
à
o
q
ì
su
í
t
à
w
ú
yu
à
n
【
解
释
】父
母
亲
有
过
错
的
时
候
，应
小
心
劝
< br>导
改
过
向
善
，劝
导
时
态
度
要
诚
恳<
/p>
，
声
音
必
须
柔
和
，
并
且
和颜
悦
色
，
（
《
< br>论
语》
子
夏
问
孝。
子
曰
：
“色
难
。
”）
。
如
果
父
母
不
听
规
劝
，要
耐
心
等
待
，一
有
适
当
时
机
，例
如
父
母
情
绪
好
转
或
是
高
兴
的
时
候
，再
继
续
劝
导
；如<
/p>
果
父
母
仍
然
不
接
受
，甚
至
生
气
，此
时
我
们
虽
难
过
得
痛
哭
流
涕
，也
要
恳
求
父
母
改
过
，纵<
/p>
然
遭
遇
到
责
打
，也
无
怨
无
悔
，
以
免
陷
父
< br>母
于
不
义
，
使
父
母
一
错
再
错
，
铸
成
大
错
。
q
ī
n
y
ǒ
u
j
í
y
à
o
xi
ā
n
ch
á
ng
zh
ò
u
y
è
sh
ì
b
ù
l
í
chu
á
ng
亲
有
疾
丧
三
年
丧
尽
礼
药
先
尝
常
< br>悲
咽
祭
尽
诚
昼
夜
侍
居
处
变
事
死
者
不
离
床
酒
< br>肉
绝
如
事
生
s
ā
ng
s
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n
ni
á
n
ch
á
ng
b
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i
y
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ǐ
j
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j
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sh
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s
ǐ
zh
ě
r
ú
sh
ì
sh
ē
ng
【
解
释
】父
母
亲
生
病
时
，子
女
应
当
尽
心
尽
力
的
照
< br>顾
，一
旦
病
情
沉
重
时
，
更
要
昼
夜<
/p>
服
侍
，
不
可
以
随
便
离
开
。
父
母
去
世
之
后
，
守
孝
期
间
（
古
礼<
/p>
三
年
）
，
要
常
常
追
思
、
感
怀
父
母
教
养
的
恩
德
。
自
己
的
生
活<
/p>
起
居
必
须
调
整
改
变
，
不
能
贪
图
享
受
，
应
该
戒
绝
酒
肉
（
请
参<
/p>
考
《
地
藏
菩
萨
本
愿
经
》
，
孝
子
应
如
何
给
往
生
者
修
福
）
。
办<
/p>
理
父
母
亲
的
丧
事
要
哀
戚
合
乎
礼
节
，
不
可
草
率
马
虎
，也
不
可
以
为
了
面
子
铺
张
浪
费
，才
是
真
孝
顺
。（《
论
语
》：
生
，
事
之
以
礼
，
< br>死
，
葬
之
以
礼
，
祭
之
以
礼
。
）
祭
拜
时
应
诚
心
诚
意
，
对
待
已
< br>经
去
世
的
父
母
，
要
如
同
生
前
一
样
恭
敬
。
（
《
论
语
》
：
祭
如
< br>在
，
祭
神
如
神
在
。
）
ch
ū
z
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t
ì
出
则
弟
xi
ō
ng
d
à
o
y
ǒ
u
d
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g
ō
ng
xi
ō
ng
d
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m
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à
o
z
à
i
zh
ō
ng
兄
道
友
财
物
轻
弟
道
恭
怨
何
生
兄
弟
睦
言
语
忍
孝
在
中
忿
自
< br>泯
c
á
i
w
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q
ī
ng
yu
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h
é
sh
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ng
y
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y
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ě
n
f
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n
z
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m
ǐ
n
【
解
释
】当
哥
哥
姐
姐
的
要
友
爱
弟
妹
，作
弟
< br>妹
的
要
懂
得
恭
敬
兄
姐
，兄
弟
姐
妹<
/p>
能
和
睦
相
处
，一
家
人
和
乐
融
融
，父
母
自
然
欢
喜
，孝
道
< br>就
在
其
中
了
。与
人
相
处
不
斤
斤
计<
/p>
较
财
物
，怨
恨
就
无
从
生
起
。言
语
能
够
包
容
忍
让
，多
说
< br>好
话
，
不
说
坏
话
，
忍
住
气
话
，
不
必
要
的
冲
突
、
怨
恨
的
事
情
< br>自
然
消
失
不
生
。
（
言
语
为
福
祸
之
门
。
孔
门
四
科
有
：
德
行
、
< br>言
语
、
政
事
、
文
学
。
可
见
言
语
之
重
要
。
）
hu
ò
y
ǐ
n
sh
í
hu
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zu
ò
z
ǒ
u
zh
ǎ
ng
zh
ě
xi
ā
n
y
ò
u
zh
ě
h
ò
u
或
饮
食
长
呼
人
或
坐
走
即
代
< br>叫
长
者
先
人
不
在
幼
者
后
已
即
到
zh
ǎ
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h
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d
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ji
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j
ǐ
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d
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o
【
解
释
】良
好
的
生
活
教
育
，要
从
小
培
养
；不
论
用
餐
就
座
或
行
走
，都
应
该
谦
虚
礼
让
，
长
幼
有
序
，
让
年
长
者
优
先
，
年
< br>幼
者
在
后
。
长
辈
有
事
呼
唤
人
，
应
代
为
传
唤
，如
果
那
个
人
不
在
，自
己
应
该
< br>主
动
去
询
问
是
什
么
事
？
可
以
帮
忙
就
帮
忙
，不
能
帮
忙
时
则
代
为
转
告
。
（
孙
中
山
先
生
说
：“人
生
以
服
务
为
目<
/p>
的
，
不
以
夺
取
为
目
的
。
”青
少
年
守
则
明
< br>言
：
助
人
为
快
乐
之
本
。
）
ch
ē
ng
z
ū
n
zh
ǎ
ng
w
ù
h
ū
m
í
ng
du
ì
z
ū
n
zh
ǎ
ng
w
ù
xi
à
n
n
é
ng
<
/p>
称
尊
长
路
遇
长
骑
下
勿
呼
名
疾
趋
揖
乘
下
对
尊
长
长
无
言
过
犹
勿
见
能
退
恭
立
百
步
l
ù
y
ù
zh
ǎ
ng
j
í
q
ū
y
ī
zh
ǎ
ng
w
ú
y
á
n
tu
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g
ō
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l
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m
ǎ
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xi
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j
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gu
ò
y
ó
u
d
à
i
b
ǎ
i
b
ù
y
ú
马
车
待
余
【
解
释
】称
呼
长
辈
，不
可
以
直
呼
姓
名
，在
长
辈
面
前
，要
< br>谦
虚
有
礼
，不
可
以
炫
耀
自
己
的
才<
/p>
能
；
路
上
遇
见
长
辈
，
应
向
前
问
好
，
长
辈
没
有
事
时
，
即
恭
敬<
/p>
退
后
站
立
一
旁
，
等
待
长
辈
离
去
。
古
礼
：
不
论
骑
马
或
乘
车
，<
/p>
路
上
遇
见
长
辈
均
应
下
马
或
下
车
问
候
，并
< br>等
到
长
者
离
去
稍
远
，
约
百
步
之
后<
/p>
，才
可
以
离
开
。现
解
：不
论
骑
车
或
乘
车
，路
上
遇
见
长
辈
，若
方
便
停
< br>车
，应
下
车
问
候
，
并
询
问
是
否
需<
/p>
要
搭
便
车
。
若
长
辈
要
离
去
，
则
目
视
长
辈
离
去
约
百
步
之
遥
，<
/p>
才
可
以
离
开
。
这
是
敬
老
尊
贤
的
表
现
。
zh
ǎ
ng
zh
ě
l
ì
y
ò
u
w
ù
zu
ò
zh
ǎ
ng
zh
ě
zu
ò
m
ì
ng
n
ǎ
i
zu
ò
长<
/p>
者
立
尊
长
前
进
必
趋
幼
勿
坐
声
要
低
退
必
迟
长
者
坐
低
不
闻
问
起
对
命
乃
坐
却
非
宜
视
勿
移
z
ū
n
zh
ǎ
ng
qi
á
n
sh
ē
ng
y
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d
ī
d
ī
b
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b
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b
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ch
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w
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n
q
ǐ
du
ì
sh
ì
w
ù
y
í
【
解
释
】与
长
辈
同
处
，长
辈
站
立
时
，晚
辈
应
该
陪
着
站
立
，不
可
以
自
行
就
坐
，长
辈
坐
定
以
后<
/p>
，吩
咐
坐
下
才
可
以
坐
。与
尊
长
交
谈
，声
音
要
柔
和
适
中
< br>，
回
答
的
音
量
太
小
让
人
听
不
清
楚
，也
是
不
恰
当
的
。有
事
要
到
尊
长
面
前
，应
快
步
向
前
；退
回
去
时
，必
须
稍
慢
一
些
才
合
乎<
/p>
礼
节
。当
长
辈
问
话
时
，应
当
专
注
聆
听
，
眼
睛
不
可
以
东
张
西
望
，
左
顾<
/p>
右
盼
。
sh
ì
zh
ū
f
ù
r
ú
sh
ì
f
ù
sh
ì
zh
ū
xi
ō
ng
r
ú
sh
ì
xi
ō
ng
事
诸
父
如
事
父
事
诸
兄
如
事
兄
【
解
释
】对
待
叔
叔
、伯
伯
等
尊
长
如
同
对
待
自
己
< br>的
父
亲
一
般
孝
顺
恭
敬
；对
待
同
族<
/p>
的
兄
长
，如
堂
兄
姐
、表
兄
姐
，要
如
同
对
待
自
己
的
兄
长
< br>一
样
友
爱
尊
敬
。
j
ǐ
n
谨
zh
ā
o
q
ǐ
z
ǎ
o
y
è
mi
á
n
ch
í
l
ǎ
o
y
ì
zh
ì
x
ī
c
ǐ
sh
í
朝<
/p>
起
早
晨
必
盥
夜
眠
迟
兼
漱
口
老
易
至
便
溺
回
惜
此
时
辄
净
手
ch
é
n
b
ì
gu
à
n
ji
ā
n
sh
ù
k
ǒ
u
bi
à
n
ni
à
o
hu
í
zh
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j
ì
ng
sh
ǒ
u
【
解
释
】早
上
要
早
点
起
床
，晚
上
也
别
很
早
< br>就
睡
觉
。因
为
时
光
宝
贵
，转
瞬
即
逝
，应
当
好
好<
/p>
珍
惜
和
努
力
。（
少
壮
不
努
力
，老
大
徒
悲
伤
。）早
晨
起
床
后
，必
须
先
< br>洗
脸
、刷
牙
、漱
口
使
精
神
清
爽
，让
一
天
有
一
个<
/p>
好
的
开
始
。大
小
便
后
，
一
定
要
洗
手
，
养
< br>成
良
好
的
卫
生
习
惯
，
才
能
确
保
健
康
。
（
陶
渊
明
诗
：
盛
年
< br>不
重
来
，
一
日
难
再
晨
。
及
时
当
勉
励
，
岁
月
不
待
人
。
）
gu
ā
n
b
ì
zh
è
ng
ni
ǔ
b
ì
ji
é
w
à
y
ǔ
l
ǚ
j
ù
j
ǐ
n
qi
è
冠
必
正
置
冠
服
纽
必
结
有
定
位
袜
与
履
勿
乱
< br>顿
俱
紧
切
致
污
秽
zh
ì
gu
ā
n
f
ú
y
ǒ
u
d
ì
ng
w
è
i
w
ù
lu
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n
d
ù
n
zh
ì
w
ū
hu
ì
【
解
释
】
要
注
重
服
装
仪
容
的
整
< br>齐
清
洁
，
戴
帽
子
要
戴
端
正
，
衣
服
扣
子
要
扣
好
，
袜
子
穿
平
整
< br>，
鞋
带
应
系
紧
，
否
则
容
易
被
绊
倒
，
一
切
穿
着
以
稳
重
端
庄
为
< br>宜
。
回
家
后
衣
、
帽
、
鞋
、
袜
都
要
放
置
定
位
，
避
免
造
成
脏
乱
< br>，
要
用
的
时
候
又
要
找
半
天
。
（
大
处
着
眼
，小
处
着
手
，养
成
良
好
的
生
活
习
< br>惯
，
是
成
功
的
一
半
。
）
y
ī
gu
ì
ji
é
b
ú
gu
ì
hu
á
sh
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ng
x
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n
f
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n
xi
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ch
è
n
ji
ā
衣<
/p>
贵
洁
对
饮
食
年
方
不
贵
华
勿
拣
择
勿
饮
上
循
分
食
适
可
饮
酒
下
称
家
勿
过
则
最
为
du
ì
y
ǐ
n
sh
í
w
ù
ji
ǎ
n
z
é
sh
í
sh
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k
ě
w
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gu
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z
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ni
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ng
sh
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y
ǐ
n
ji
ǔ
y
ǐ
n
ji
ǔ
zu
ì
zu
ì
w
é
i
ch
ǒ
u
少
酒
醉
丑
【
解
释
】穿
衣
服
需
注
重
整
洁
，不
必
讲
究
昂
贵
、名
牌
、华
丽
。穿
着
应
考
量
自
己
的
身
份
及
场
合
，<
/p>
更
要
衡
量
家
中
的
经
济
状
况
，
才
是
持
家
之
道
。（
不
要
为
了
面
子
，
更
不
要
让
虚
荣
心
作
主
，
无
谓
的
开
销
< br>就
是
浪
费
。
）
日
常
饮
食
要
注
意
营
养
均
衡
，
多
吃
蔬
菜
水
果
< br>，
少
吃
肉
，
不
要
挑
食
，
不
可
以
偏
食
，
三
餐
常
吃
八
分
饱
，
避
< br>免
过
量
，
以
免
增
加
身
体
的
负
担
，
危
害
健
康
。
饮
酒
有
害
健
< br>康
，要
守
法
，青
少
年
未
成
年
不
可
以
饮
酒
。成
年<
/p>
人
饮
酒
也
不
要
过
量
，
试
看
醉
汉
疯
言
疯
语
，
丑
态
毕
露
，
会
惹<
/p>
出
多
少
是
非
？
（《
论
语
》：食
不
厌
精
，脍
不
厌
细
。夫
子
劝
勉
我
们
< br>：食
物
不
要
过
分
讲
求
精
美
，
烹
调<
/p>
不
要
过
分
要
求
细
致
。
）
老
子
说
：
圣
人
为
腹
不
为
目
。
饮
食<
/p>
是
为
了
吃
饱
肚
子
，
不
是
为
了
满
足
口
目
。
当
今
的
文
明
病
例
如<
/p>
：
癌
症
、
糖
尿
病
…等
多
为
营
养
过
多
，
与
< br>营
养
失
衡
所
造
成
。应
该
注
意
到
那<
/p>
些
过
分
加
工
、太
精
致
的
食
品
，都
含
有
化
学
添
加
物
，有
< br>害
健
康
，
不
宜
食
用
。
b
ù
c
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ó
ng
l
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yu
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g
ō
ng
j
ì
ng
<
/p>
步
从
容
勿
践
阈
立
端
正
勿
跛
倚
揖
深
圆
勿
箕
踞
拜
恭
敬
勿
摇
< br>髀
w
ù
ji
à
n
y
ù
w
ù
b
ǒ
y
ǐ
w
ù
j
ī
j
ù
w
ù
y
á
o
b
ì
【
解
释
】走
路
时
步
伐
应
当
从
容
稳
重
，不
慌
不
< br>忙
，不
急
不
缓
；站
立
时
要
端
正
有
站
相
，须
抬
头<
/p>
挺
胸
，精
神
饱
满
，不
可
以
弯
腰
驼
背
，垂
头
丧
气
。（
立
如
松
，
行
如
风
，
坐
如
钟
，
卧
如
弓<
/p>
。
）
问
候
他
人
时
，
不
论
鞠
躬
或
拱
手
要
真
诚
恭
敬
，不
能
敷
衍
了
事
。进
门<
/p>
时
脚
不
要
踩
在
门
槛
上
，站
立
时
身
体
也
不
< br>要
站
得
歪
歪
斜
斜
的
，
坐
的
时
候
不<
/p>
可
以
伸
出
两
腿
，腿
更
不
可
以
抖
动
，这
些
都
是
很
轻
浮
、
傲
慢
的
举
动
，
有
失
君
< br>子
风
范
。
hu
ǎ
n
ji
ē
li
á
n
w
ù
y
ǒ
u
sh
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ng
ku
ā
n
zhu
ǎ
n
w
ā
n
w
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ch
ù
l
é
ng
<
/p>
缓
揭
帘
执
虚
器
事
勿
忙
斗
闹
场
勿
有
声
如
执
盈
忙
多
错
绝<
/p>
勿
近
宽
转
弯
入
虚
室
勿
畏
难
邪
僻
事
< br>勿
触
棱
如
有
人
勿
轻
略
绝
勿
问
zh
í
x
ū
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ì
r
ú
zh
í
y
í
ng
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ù
x
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ju
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j
ì
n
xi
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p
ì
sh
ì
ju
é
w
ù
w
è
n
【
解
释
】
进
入
房
间
时
，
不
论
< br>揭
帘
子
、
开
门
的
动
作
都
要
轻
一
点
、
慢
一
些
，
避
免
发
出
声
响
< br>。在
室
内
行
走
或
转
弯
时
，应
小
心
不
要
撞
到
物
品
的
棱
角
，以
免
受
伤
。拿
东
西
时
要
注
意
，即
使
是
拿
着
空
的
器
具
，也
要
像
里
面
装
满
东
西
一
样
，小
心
谨
慎
以
防
跌
倒
或
打
破
。进
入
无
< br>人
的
房
间
，也
要
像
有
人
在
一
样
，<
/p>
不
可
以
随
便
。
做
事
不
要
急
急
忙
忙
、慌
慌
张
张
，因
为
忙
中
容
易
出
< br>错
，不
要
畏
苦
怕
难
而
犹
豫
退
缩
，<
/p>
也
不
可
以
草
率
，
随
便
应
付
了
事
。
凡
是
容
易
发
生
争
吵
打
斗
的
不
良
场
所
< br>，如
赌
博
、色
< br>情
等
是
非
之
地
，要
勇
于
拒
绝
，不
要
接
近
，以
免<
/p>
受
到
不
良
的
影
响
。一
些
邪
恶
下
流
，荒
诞
不
经
的
事
也
要
谢
绝
，不
听
、不
看
，不
要
好
奇
的
去
追
问
，以
免<
/p>
污
染
了
善
良
的
心