阿拉善定远营城史话
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阿拉善定远营城史话
一、中国北疆历史名城——定远营
公
元
1723
年
（雍正元年）
，
阿拉善和硕特旗第二世旗王阿宝奉调
征讨青海和
硕特部罗卜藏丹津叛乱。
因功晋爵多罗郡王。
因阿宝是和
硕特部先祖顾实汗后裔中最忠实臣服清廷的额驸郡王，所以
1724<
/p>
—
1733
的八年中阿宝奉清廷之命，统
辖管理刚刚平息叛乱的青海和祁
连山后和硕特诸部。在此期间，清廷认为：阿拉善辖地贺
兰山之北，
乃朔方
（今宁夏——内蒙古河套地区）
之保障，
沙漠之咽喉，
圣心
（中
央）轸念山后一带，切近宁（夏）城，为此，清廷先命工部侍郎通智
细行踏看，勘察考证，
再命通智与陕甘总督岳锤琦
（时
阿拉善属甘肃
省节制）调研考察，详议具奏《建城方案报告》
，
呈报清廷。该《报
告》奏曰：
“贺兰山后，葡萄泉一带水甘土肥
，引导诸泉，亦可耕种。
兼之，山险挺生松柏，滩中多产红盐，且扼瀚海（喀尔喀蒙古）
往来
之捷路”
。控北塞（北疆）七十二处之隘口，在此修建一城
名曰“定
远营”
，可西接平羌（青海西藏）
，遥通哈密、巴里坤（新疆）等处，
东接威城（甘肃武威）
，远连“三受降城”
（自北京向西沿山西与归绥
境内，有一受降
城、二受降城、三受降城一线连绵数百里三座城池）
，
两狼山（
今内蒙古五原—临河一带）
之要地。借以保障边远与内地联
络畅
通，安定和睦。
清雍正王朝准奏，
降
旨委任工部侍郎通智，
偕光禄卿臣史俞福共
同督理，
开拓造城工务。
原城内城隍庙墙上壁画和现存阿盟博物馆内
的巨幅文物画卷《定远营建城图》
，真实的记载了先人建城时艰辛、
苦难的历史事实。
定远营城依据地形高下，倚山
筑城，
气势轩昂。该城占地东西长
约一华里多，南北宽约一华里
，面积约一平方华里。城墙周长三点三
华里。城墙全部用灰白色粘土石杵夯打筑成。有高
大雄伟、华丽的南
城门（正门）
，外侧门楣上书石刻大字“定远
营”
。全城高大坚固，巍
峨壮观。自
1
730
年始建，
1733
年落成，该城
历经清代、民国至新中
国三朝二百四十四年，是阿拉善旗的旗府驻地，政治、经济、军事
、
文化中心。
解放后，
阿拉善旗府所在地行政地名由“定远营”
更名为巴音浩
特，
“定远营”城仍在。至二十世纪六七十年代，在“打倒封建主义”
“破四旧，立四新”等极左思潮的影响下，高大的南城墙几近拆毁，
只有巍峨的
“定远营”城楼尚存。虽然外皮损伤，漆画凋零，但仍坚
固无恙。当时的人们却觉得她“
占地碍事”
，于是由巴彦浩特镇革命
委员会主任马××提议，报
请阿左旗革命委员会常委会批准于
1974
年夏季将城楼彻底拆
毁。算来自
1730
年建城至
1974
年拆毁约历经
244
年。
“定远营”三块石刻城门大字，被有心人收藏，并移交阿拉
善博物馆，
存馆至今。
不幸之万幸的是，北城墙因位置背离闹市，无
人占用，
所以至今尚存，
等待世人的抢救。
令人痛心，
发人深省的是：
当时拆除城墙城楼时
全阿拉善朝野上下，
全然没有反对和阻止的志士
和声音。从而酿
成破坏历史文物的一大错案和历史悲剧。
二、清王朝修建定远营城的历史缘由
综前所述，清王朝因为镇守、
安定联络、辐射西北边远边疆的战
略需要，在贺兰山以西建设了“定远营”这个军事、经济、通讯的重
镇要塞。另外，还有
公文诏书不能宣示的几个重要的建城缘由：
（一）
缘于清廷对清帝国的开国元勋顾实汗丰功伟绩的回报和奖
赏。在大清建国初
期，
1653
年（清顺治
10
年）
，清政府在北京太和
殿宴会，顺治皇帝晋封
顾实汗为“遵文行义敏慧顾实汗”
，并授予金
册、金印。可见顾
实汗对清廷功高盖世。
（二）
缘于蒙
古博尔济吉特氏与满清爱新觉罗氏的姻亲关系。
顾
实汗与孝庄皇
太后是堂兄妹关系，
是皇太极之妻兄，
顺治皇帝的舅舅。
（三）缘于清廷对和罗理、阿宝两代札萨克在捍卫清帝国，平定
新疆准噶尔和青海和硕特叛乱中，父子两人先后两次卓越战功的奖
赏
。其次，多罗郡王阿宝的福晋是清皇室下嫁和硕（鹅掌）公主，是
当朝皇帝雍正的堂妹。
因此，
为了公主远嫁、关爱其生活的舒适和安
< br>全，定远营城有陪嫁恩赐的用心和含义。
（四）
关于
“定远营”
这个名称
“有民族歧视性”
一说在此诠释，
以正视听。
综上所述，
四条缘由，
定
远营是清政府镇守、
联络、安定边远地
区的一个战略大本营。以
此得名，只有褒奖，
并无贬义，
无知者不可
曲解。为什么不用“安定边疆”之“定边营”
?
因为当时中
国的北疆
是喀尔喀部落（今外蒙古）与俄罗斯接壤之北界。
阿拉
善当时还是国
中内陆腹地，
因此
“定远
营”
之名称内涵是
“安定边远地区之大本营”
< br>。
自阿宝王至达理札雅，阿拉善旗九代十王和所有王公贵族皆以此名、
此城为荣。
（五）纵观历史，从古至今，历朝历
代，定远营城是中国北疆游
牧民族地区（新疆、肃北、内外蒙古）绵亘万里，唯一一座雄
伟、正
规的城池。
（除此之外，只有喇嘛寺庙是草原永久、固定
式建筑）鉴
此可见定远营城是广袤（内外）蒙古草原（戈壁、沙漠）城市化建设
的起点和开端。
由于清政府和阿旗历代王爷的艰苦经营使定远营城形
成阿拉善政治、军事、经济、宗教、文化中心。成为中国西北一大知
名边城。
“定远营”的名称在《清史》
、
《清季实录》
、
《中国蒙藏史》
及报
刊杂志上多有记载，号称塞外小北京，名垂青史。
三、定远营城建城的历史传说和城池规模
（一）城池选址：阿宝王会同工部侍郎通智、光禄卿寺臣史俞福
邀请五台山、塔尔寺
活佛高僧，细心踏看，依山傍水，求神卜卦，尤
重风水。
城池模
仿并形象牛头
（神话传说：
白牛是北方游牧民族的祖
先，牛首当然尊贵高尚）
。
城墙西北角、
东北角是两支伸出去的犄角。
城池形似牛面牛口。
牛头
（城池）
四靠：
东山
（贺兰山）
、
南川
（三条溪河）
、
西沙
（金
黄）
、北草（绿荫）
寓意：山川金绿，牛首居中，风顺水贵，地丰人吉。又：牛祖为
北方玄武
大帝，属火，主火。定远营城为牛首，居中，主火；东林主
木，南川主水，西沙主金，北
草主土。据此，定远营五行相生，四靠
相辅，
中火主旺；
城址地处阿拉善，
天高地阔，
一望无垠；
天地交融，