并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学

精神，为他以后致力于儒家思 想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。

还有一个版

本：

【原文】

孟子之少也，既①学而归，孟母方 绩②，问曰：

“学何所至矣？”

孟子曰：

“自若也。

”孟母以刀③断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：

“子④之废学，若我断

斯⑤织也。夫君子学以立名，问则广知，是以⑥居则⑦安宁，动则 远害。今而废之，是不免

于斯役，而无以离于祸患也。„„”孟子惧，旦⑧夕⑨勤学不息 ，师事子思，遂成天下之名

儒。君子谓孟母知为人母之道⑩矣。——选自《列女传》

【注释】

①既：已经。

②绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里指织 布。

③以刀：用刀。④子：古代指

你。

⑤斯：这。⑥是以：因此。

⑦则：就。⑧旦：早晨。

⑨夕：泛指晚上。

⑩道：法则、方法。

【译文】

孟子小的时候，有一次放学回家， 他的母亲正在织

布，

（见他回来，

）便 问道：

“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：

“跟过 去一样。

”

孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，

）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就

问他母亲：

“为什么要发这样大的火？”孟母说：

“你荒废学业，如同我剪断这布一样。 有德

行的人学习是为了树立名声，

问才能增长知识。

做起事来就可以避开

祸害。 如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。

”孟子听后吓了

一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人< /p>

认为孟母懂得做母亲的法则。

（原文）

昔孟子少时，父早丧，母仉

[

zhăng]

氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧

< br>葬，躄

[bì

],

踊痛哭之事。 母曰：

“

此非所以居子也。

”

乃去，舍市，近于屠，孟子学为

买卖屠杀之事。母又曰：

“

亦非所以居子也。

”

继而迁 于学宫之旁。每月朔

(shuò

，夏

历 每月初一日

)

望，官员入文庙，行礼跪拜，揖

< br>[yī,

拱手礼

]

让进退，孟子 见了，一一

习记。孟母曰：

“

此真可以 居子也。

”

遂居于此。

（释文）

从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，

他们住在墓地旁边。 孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办

理丧事的游戏。孟子的妈妈 看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这

里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到 市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，

学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢 迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨

价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了， 又皱皱眉头：这个地方也不适合我的

孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到 了学校附近。孟子开始变得守

秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地 点着头说：这才是我儿

子应该住的地方呀！

< br>后来，大家就用

“

孟母三迁

”< /p>

来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到

好的习惯！

【寓

意】

良好的 人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。现代的人们不仅要求

高品质的物质生活 ，更需要高品位的精神生活。

给人很多的思维．在个人空间，在居住方面，在社交圈里．在 生活中，环境造

就人才，环境也淹没才人

说明社会环境与一个人、特别是青 少年的成长有直接的关系。孟子后来成为大

学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关 系。

空间应该适应、助益人的生长。在人们脱离不了市

,

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