石榴文化
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在我看来秋天的果实里石榴算是最好看的，红花
红果
充满吉祥。每当秋天成熟之
后，石榴那一道道开口仿佛在张嘴含笑，里面藏着一粒粒
玛瑙，晶莹而透亮。石
榴被称为“天下之奇树，
九州之名果”，
它属于石榴科的落叶灌木，
一般在四五
月份开花，八
九月份
结果，真正体现
春
华秋实
。
据史载，
石榴于公元
138
年由
张骞
从西域带入，
汉武帝在长安修建的
上林苑
中就栽
有石榴了。从那时算起，我国栽
培石榴已有二千多年的历史。古往今来，不少人
对石榴是
情有独
钟
，从榴花到果实，每一样都成为人们赞美的对象。
石榴不仅是奇树珍果，还可入药。晋朝潘岳在他的《石榴赋》
中说它有“御饥疗
渴，解醒止醉”的功用。
《本草纲目》曾详细
介绍说：“榴大如杯，
赤色
有黑斑
点，
皮中如蜂窠，有黄膜隔之，子形如人齿，淡红色，亦洁白如雪者。”
王义
山
在《
石榴花
诗》中浅吟低唱
：“待阙南风欲上场，阴阴稚绿绕丹墙。石榴已著乾
红蕾，无尽春光尽更强。不因博望来
西域，安得名花出安石。朝元阁上旧风光，
犹是太真亲手植。”诗人
傅玄
则用“灼若旭天栖
扶桑
”形容
石榴的红艳。杜牧在
《山石榴》中写道：“一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。”被认为
是赞美
石榴
花
的神来之笔。中国人历来
视石榴为吉祥物，以为多子多福的象征。古人称石榴
“千房同膜，千子如一”，民间
婚嫁
之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、
露出
浆果
的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者，而《榴开百子》
、
《多子多福》等也都
是常见的吉祥画
。
提
起石榴，还有一个很有趣的典故。人们都知道
杨贵
妃爱吃荔枝的
嗜好，其实
贵妃还
十分爱
赏榴花，同时
也喜爱吃石榴，甚至爱穿绣满
石榴花
的彩裙。据说，
唐明皇爱看贵妃酒后的醉态，常把她灌醉以赏观其妩媚之态。因石榴可以醒酒，
所以唐明皇剥石榴喂在她口中。但这些情状为大臣们所不满，因此对贵妃
侧目而
视
，拒不施礼，贵妃心中自然很不高兴。
一
天唐
明皇邀群臣宴会，请贵妃弹曲<
/p>
以助兴，贵妃在曲子奏
到最精彩动听的时候，
故意把弦弄断一根，
曲子不能
继续弹下去。
唐明皇问是什
么原因？贵妃乘机说因听曲之臣对她
不恭敬、
不施礼，
司曲之神为她鸣不平而断
弦。唐明皇知道她深晓
音律
，所以很相信贵妃所说，于是便
降旨以后无论将相大
臣，凡见娘娘不行
跪拜礼
< br>者，概杀不赦！从此之后，大臣们见到这位娘娘都
诚惶
诚
恐
地拜倒在地。
因
杨贵
妃
总好穿绣有石榴花的裙子，故那些大臣们私下都以“拜倒在
石榴裙
下”之言来解嘲。
后来这句话便渐渐地从宫廷传到民间，
成为
男子对风流女性崇
拜倾倒的俗语。
石榴正因为蕴涵着这么深厚的文化底韵，所以值得我们去好好品味。
摘要
：
中国
石榴民俗文化源远流长。
石榴独具特色的形态特
征和内在品质，
与传统的中国文化习俗相吻合，
造就了富有中国特色
的以吉祥为主题的石榴民俗文化。
中国石榴民俗文化历史悠久，
有着
丰厚的历史积淀，
其表现形式多种多样，
几乎渗透到中国传统艺术和
重要仪式、
活动
的方方面面，
形成一种相沿成习的文化现象和历史文
化传承。石
榴在中国民俗文化中，被视为吉祥果，喻为团圆、团结、
喜庆、红火、繁荣、昌盛、和睦
、多子多福、金玉满堂、长寿、辟邪
趋吉的象征。如何辩证地研究认识中国石榴民俗文化
，如何保护、延
续这一历史遗存，如何科学继承、弘扬其文化精髓，是我们今后值得
研究的重要课题。
关键词
：石榴；民俗文化；象征
石榴（
punica
granatum
L.
）
，为石榴科（
punzcaccac
）石榴属植物
，
原产于伊朗、阿富汗、中亚西亚一带地区。中国可能在汉代由中亚传
< br>入，栽培历史已有两千多年。
《博物志》载：“汉张骞出使西域，得
涂林安石国榴种以归，故名安石榴”。石榴花果并丽，很快被中国人
们所接受
，并传播到国内各地，融入中国传统文化，形成了独具特色
的中国石榴民俗文化。
自古以来，
石榴被人们视为吉祥果，
喻为团圆
、
团结、喜庆、红火、繁荣、昌盛、和睦、多子多福、金玉满堂、长寿、
辟邪趋吉的象征。
1
中国石榴民俗文化的历史
石榴栽培历史悠久。
在伊拉克出土距今
4000
多年的皇冠上
,
就有精美
的石榴图案，证明其栽培历史源远流长。汉代，石榴经丝绸之路引入
我国，先
植于上林苑、骊山温泉一带，后逐渐传播到国内各地。
石榴不仅具有很高的营养价值，而且具有很高的药用、保健价值。
石
榴独特的花、叶、枝、干、果实等形态特征，以及春华秋实、多籽
等特性，
又使石榴极具观赏价值，
成为历代文人墨客吟咏的对象和古
< br>人最喜爱的植物之一，
并被赋予诸多象征意义，
在漫长的
人类历史中
演化成为一种文化植物，形成了独具中国特色的石榴民俗文化现象。
西晋时
,
石榴赋大兴。潘岳《安石榴赋》:“榴者，天下之奇树，九
州之名果。”
南北朝时，出现石榴诗、石榴裙和多子多福的祝福。梁
元帝的《乌栖曲》
中有“芙蓉为带石榴裙”之句，而“石榴裙”的典
故正是由此而来。南北朝何思
徵《南苑逢美人》:“风卷葡萄带，日
照石榴裙”，用石榴来暗比心中美女。
《北史》记载：北齐南德王高
延宗纳妃，
妃母宋氏
以两个石榴相赠，
祝愿子孙众多。
唐代，
出现“拜
倒在石榴裙下”典故和“石榴仙子”的神话传说，
民
间开始流行结婚
赠石榴的礼仪。山东峄城、
陕西临潼、河南荥阳
等石榴主产区民间至
今都有石榴仙子的美丽传说。宋代，流行“石榴生殖崇拜”,开始盛
行石榴对联、谜语。金元时
,
流行“石
榴曲”，庭院石榴、盆栽石榴
开始普及。
明清时
,
因中秋正是石榴成熟季节
,
开始有了“八月十五月
儿圆
,
石榴月饼
拜神仙”的习俗。
有着近
2000
年历史的石榴民俗文化，在民间有着丰厚的历史积淀。
其表现形式多种多样，
几乎渗透到中国传统艺术和重要仪式、
活动的
方方面面。
美术类有：
石榴门神、
石榴年画、
石榴国画、
石榴剪纸
（窗
花）等；服饰类有：石榴裙、石榴肚兜、石榴刺绣
、石榴荷包、石榴
鞋垫、石榴地毯、石榴印染等；工艺品类有：石榴盆景、石榴玉器、<
/p>
石榴雕塑、石榴瓷器、石榴发饰、石榴砖雕、石榴建筑纹雕等；非物
质文化遗产类有：石榴传说、石榴民谣、石榴典故、石榴楹联、石榴
民歌、石榴谜语等
。每逢传统的中秋、端午、七夕等节庆日，以及庆
生祝寿、
婚丧
嫁娶、
祭祀庆典等重要仪式、
活动，
都
会与石榴相关联，
形成一种相沿成习的文化现象和历史文化传承。
2
石榴在中国民俗文化中的象征意义
2
.1
团圆、团结、繁荣、昌盛、和睦、和谐、幸福的象征
“八月十五月正南，瓜果石榴列满盘”，这是流传甚广的民谚
。仲
秋佳节，时值石榴成熟。亲朋好友常常互赠石榴，“送榴传谊”；月
圆之时用月饼和石榴等瓜果祭月，
借石榴吉祥之意祈愿月神赐福；
阖
家团聚品尝圆圆的石榴、
月饼，
< br>以示阖家团圆、
吉祥如意、
美满幸福。
< br>各地习俗中，过仲秋节，家中最不能缺少的两样东西，一是月饼，二