孙悟空的前世今生
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孙悟空的前世今生
孙悟空的前世今生
春节期间，张纪中新版《西游记》在众多卫视热播，掀起了
新一轮《
西游记》热，那位一个筋斗十万八千里，有着七十
二般变化功夫的孙大圣再次成为热闹话
题。孙悟空的前世今
生是个什么样子，他为什么是只猴子？这个问题不仅孩子们
在问，我们很多大人其实也都不明白。
凑巧的是，老周日前在光明网上看到一篇文章，河西先生的<
/p>
这篇文章，
说得就是“孙悟空为什么是只猴子”。
挺有意思的，
知识面也挺宽，老周便信手转来，和朋友们分享。
谢谢河西先生。谢谢光明网。
文中图片来自网络，老周也一并致谢了。
孙悟空为什么是只猴子？
孙悟空为什么不是龙，不是虎，不是豺狼牛羊，而是只
猴子呢？在这
个看似幼稚的问题背后，其实有着深厚的文化
渊源。
在佛教史上，悟空不是猴子而是人，他也曾出使西域
在佛教史中，悟空实有其人，当然不是一只猴子。
《宋高
僧传》卷第三写释悟空是京兆云阳人，原姓车，
名奉朝，是后魏拓跋的远裔。他从小天资
聪颖、孝顺父母，
出家之前官拜左卫泾州四门别将。他奉命护送罽宾国（汉西
域国名，
今克什米尔一带）
使臣回国，
在宾国都城突患疾病。
他病中发愿，痊愈之后就出家为僧，号达摩驮都（法
界的意
思）
。唐肃宗至德二年，悟空二十九岁，于迦湿弥罗国受
具
足戒，研究根本律仪，并在各地流浪，遍访名寺名塔。
学成之
后，悟空到骨咄国城的小海边，从南岸入城，突
然地动山摇，暴雨如注。他逃到一棵大树
底下躲雨，正巧许
多商人也来躲雨，商人说这是因为有人带着佛陀舍利引起了
龙神震怒，悟空向龙神祈宥，这才雨过天晴。他到龟兹的莲
华寺之后，潜心
翻译，将《梵本十地回向轮十力三经》翻译
成中文。
在西域逗留
了近四十年后，
贞元五年，
他回到京师，
进上佛牙舍利，
敕封为空壮武将军试太常卿，
入章敬寺修行。
而此时，他已经六十多岁了。
佛经中的悟空除了也曾经出使西域之外，和孙悟空之间表面
上看没有
什么本质的联系。保留至今最早的西游故事之一、
朝鲜汉语教科书《朴通事谚解》的主人
公是一个叫吾空的猴
子，也许是悟空的讹误。须菩提祖师给美猴王取名孙悟空，
《般若心经》上的名言说
“色即是空，空即是色”，
“悟空”
显然就是要看破红尘，用悟空这个名字来命名我们的
主人公，有一种四大皆空的虚无主义
意味。
悟空和尚与玄奘法师在历史
上一样都是取经人，这一点值得
注意。在中国历史上，第一个去西天取经的人叫朱士行，
为
曹魏时代颍川地方人，这个朱姓可能是猪八戒的猪姓的一个
源
头。在更早的西游故事中，如《朴通事谚解》中出现过一
个叫朱八戒的黑猪精，显然是猪
八戒的前身。明代的朱姓皇
朝让朱这个姓氏在小说中变得讳莫如深，以朱为猪，进而演<
/p>
化出一个喜闻乐见的耳大鼻长的猪精形象，这是可以想象的
事。如
果我们能够接受这个推论的话，那么我们要说，唐僧
和这两个也曾经去西天取经的徒弟共
同形成了一个取经者
的团队，他们不论以什么面目出现，至少他们都曾经虔诚。
这三位取经人到了《西游记》中有了不同的角色分工。
唐僧是人，
其他两位都沦为动物形象，
说来也多少有些不敬。
不过，与猪八戒这头丑态百出的猪相比，孙悟空这只猴子就
要英武得多。
《封神演义》中的猿精和杨戬，几乎是
《西游记》
中孙悟空和二郎神的翻版
孙悟空为什么不是龙，不是虎，不
是豺狼牛羊，而是只
猴子呢？是猴子却能大闹三界降妖伏魔，他的本领为什么能
力压群雄，除了孙悟空后天的努力（拜师学艺，艺高人胆大
之外）
，和猴子本身是否有什么特殊的关联？
陈寅恪在《西游记玄奘弟子故事之
演变》一文中试图分
析唐僧徒弟的来源，他以为玄奘既然实有其人，他的演义大
约也是从佛教中来。陈先生说，
《贤愚经·顶生王缘品》就是
大闹天宫，他认为，法师在讲法时常常说一段故事，所以他
们就会把这段闹
天宫的故事和《罗摩衍那》中的猿猴故事混
合在一起，变为孙悟空大闹天宫的源头。陈寅
恪认为，中国
人不可能单独想出孙悟空大闹天宫故事：
“支那亦
有猿猴故事，
然以吾国昔时社会心理，君臣之伦，神兽之界，分别之严。
若绝无依藉，恐未必能联想及之。”
中国的猴子传说与《西游记》真的
泾渭分明吗？在回答
这个问题之前，首先要区分一下，孙悟空到底是猿还是猴。
六耳猕猴和孙悟空难分辨的故事似乎在强调孙悟空是只猕
猴，可是在书里
又频繁地用“心猿”来指代孙悟空。在中国古
代，人们对于猿和猴似乎并不能分辨得非常
清楚，在孙悟空
之前，
常常用“袁”姓而不是“孙”姓来命名猴
精，
这表明人们更
多地相信猿比猴更高明，更容易修炼成精。<
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长臂猿在中国古代很早的时候就开始成为贵族的宠物。
古代中国人对于
这种手长的灵长类动物——刘备的手也很
长——表现得情有独钟。
《淮南子·说山训》记载楚王曾经饲
养一种叫神白猿的长臂猿，说明至少在楚的时代就
已经出现
长臂猿的饲养。这也许是因为长臂猿深通人性，所以他们在
志怪性质的古籍和小说中，常常会成为妖怪的化身。
在
《封神演义》中，猿精袁洪和杨戬
有一段精彩的打斗戏，几
乎就是《西游记》中孙悟空和二郎神大打出手的一次翻版。
这两次与二郎神／杨戬的争斗，都以猴子的失败而告终。在
《封神演
义》中，袁洪神通广大，多次大败姜子牙，与杨戬