人教版七年级语文下册配套练习册文言文阅读答案
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人教版七年级语文下册配套练习册文言文阅读答案
一、部编七年级语文下册
文言文阅读
1
.
阅读下面的文言文,完成小题。
(一)
陈康肃公善射,当世无双
,公亦以此
自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而
不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:
“
汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
”
翁曰:
“
无他,但手熟尔。
”
p>
康肃忿然曰:
“
尔
安敢轻吾射!
”
翁曰:
“
以我酌油知之。
”
乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,
徐以杓酌油沥
之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:
“
我亦无他,惟手熟尔。
”
康肃笑而遣之。
(二)
p>
卢庄道,范阳人也,天下称为名家。聪慧而敏悟,冠于今古。父彦与高士廉有旧。庄道
少孤,年十二,访士廉。廉以故人子,引令坐。会上有上书者,庄道窃窥览,谓士廉曰:
“
此文庄道所作。
”
士廉怪谓曰:
“
后生勿妄言,为轻薄之行。
”
请诵之,果通。复请倒诵,
又通。乃跪谢曰:
“
此文实非庄道所作,向傍窥而记耳。
”
士廉取他文及案牍,命读之,一
览而倒诵。士廉称叹久之。
(节选自《大唐新语》,有删改)
(
1
)用现代汉语写出下列句子中划线字的意思。<
/p>
①
释担而
立
________
②
康肃忿然曰
________
③
尔安敢轻吾射
________
④
徐以杓酌油沥之
________<
/p>
⑤
引令坐
__
______
⑥
复请倒诵
________
(
2
)根据《古汉语常用字字典》的相关注释,为下列句子中划线字选择正确义项。
①
乃跪谢曰
________
A
.道歉
B
.推辞
C
.感谢
D
.辞别
②
向傍窥而记耳
________
A
.朝向
B
.先前
C
.假如
D
.窗户
(
3
)用现代汉语写出下列句子的意思。
①
见其发矢十中八九,但微颔之。
<
/p>
②
士廉怪谓曰:
“
后生勿妄言,为轻薄之行。
”
(<
/p>
4
)两文末,陈尧咨
“
< br>笑而遣之
”
与高士廉
“
称叹久之
”
分别体现了二人对卖油翁、卢庄道怎
样的态度?请简要概括。
【答案】
(
1
)放下;气愤的样子;怎么;慢慢地;拉;再,又
(
2
)
A
;
B
(
< br>3
)
①
(卖油翁)见陈尧咨射十
箭中八九箭,只是对他微微点头。
②
高士廉责怪他说:
“
小孩不要说大话、做轻浮的事情。
”
(
4
)陈尧咨的
p>
“
笑而遣之
”
体现
了对卖油翁的熟能生巧观点的认同;高士廉
“
称叹久之
”
体现
了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和
惊叹。
【解析】
【分析】
⑴
解释文言文实词意义包括:重点动词、一
词多义、词类活用、通假
字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。
①
释:动词,放下
;
②
忿然:形容
词,
气愤的样子
;
③
安:疑问代词,怎么
;
④
徐:形容词,
慢慢地
;
⑤
引:动词,
拉
;
⑥
复:副词,再,又
。
⑵
p>
辨析一词多义,要确定词语在本题句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑,明确
每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较。
①
谢:道歉,古今异义词,句意是:
于是就跪下道歉说。
②
向:先前。句意是:而是我先前在旁边偷看时记住的。
⑶
遵循
“<
/p>
一一对应,字字落实
”
的原则,做到字字
准确,忠于原文,通顺规范。
①
颔:点
头
。
句意是:(卖油翁)见陈尧咨射十箭中八九箭,只是对他微微点头。
②
< br>怪谓曰:责
怪他说。句意是:高士廉责怪他说:
“
小孩不要说大话、做轻浮的事情。
”
⑷
陈尧咨
的
“
笑而遣之
”
,表现卖油翁的绝技征服了大家,证明他
“
但微颔之
”
不是没有根
据的,体现了陈尧咨对卖油翁的熟能生巧观点的认同,同时也对他的高超的<
/p>
“
酌油
”<
/p>
技艺的
赞同;高士廉
“
< br>称叹久之
”
体现了对卢庄道记忆力出众、天赋极高、能力
出众的称赞和惊
叹。
故答案为:
⑴
①
放下;
p>
②
气愤的样子;
③
怎么;
④
慢慢地;
⑤
拉
;
⑥
再,又。
⑵
A
;
p>
B
⑶
①
(卖油翁)见陈尧咨射十箭中八九箭,只是对他微微点头。
②
高士廉责怪他说:
“
小
孩不要说大话、做轻浮的事情。
”
⑷
陈尧咨的
“
笑而遣之
”
体现了对卖油翁的熟能生
巧观点的认同;高士廉
“
称叹久之
”<
/p>
体现了
对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。
【点评】
⑴
本题考查学生
对文言词语意义的理解。答题时应注意,要联系原句来理解,不
可孤立地理解单个字词的
含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、一词
多义、通假字、词类活用
等,尽量做到解释准确、恰当。
⑵
本题考查辨析一词多义。答题时应注意,把握一词多义,要注意了解词的本义、引申
p>
义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法,探究每一项中正确解释或用
p>
法,最后与之比较,得出正确选项。
<
/p>
⑶
本题考查文言文句子翻译。答题时应注意,遵循
“
字字有着落,直译、意译相结合,以
直译为主
”
的原则。对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字
字落实,对
号入座。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完
美。
⑷
本
题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息
筛选
的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句概
括作
答。
【参考译文】
(一)陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也以此自夸。他曾在自家的园圃
里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在园圃外,斜着眼睛看着他,很久不离开。
这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,也不过是微微地点点头。康肃公问道:
“
你
也懂得射箭吗?我射箭的技术难道不精湛吗?
”
老翁说:
“
没有别的(
奥妙),只不过是手
法熟练罢了。
”
康
肃公听后十分生气地说:
“
你怎么敢轻视我射箭的技术?
”
老翁说:
“
凭我<
/p>
倒油的经验知道(你射箭也是凭手熟的)这个道理。
”
于是老翁取出一个葫芦放在地上,用
一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子
倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里,油从铜钱的孔
中注进去,却不沾湿铜钱。接着老翁说
:
“
我也没有别的(奥妙),只不过是手法熟练罢
了。
”
陈肃公笑着将老翁送走了。
< br>
(二)
< br>卢庄道是范阳人,被天下公认为有学问的人,他的聪明才智超过了古今所有的人,
他的父亲卢彦和高士廉的关系很好。卢庄道从小丧父,十二岁的时候去拜见高士廉,高士
廉因为他是故人的儿子,让他坐下。恰巧有人送来文章向高士廉请教,卢庄道偷着观看,
然后对高士廉说:
这篇文章是我写的。
高士林责怪他说:
小孩子不要说大话!
认为他
轻薄,让他背诵,卢庄道果然背
下来了。又让他倒着背诵,他又背下来了。
卢庄道跪下请
p>
罪说:
这篇文章实在不是我作的,而是在旁
边偷看时记住的。
高士廉取来其他文章和官
府文书叫他读,卢庄道全都能看一遍以后就能倒背下来。
高士廉称赞感叹不已。
2
.
阅读下面文言文,完成后面题目。
【甲】
p>
一老河兵闻之,又笑曰:
“
凡河中失石,当
求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能
冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为
坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴
中。如是再啮,石又再转,转转不已
,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;
p>
求之地中,不
更颠乎?
”
< br>如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆
断
欤?
【乙】
门人邱生言,有一官赴任,舟泊滩河,夜半有数盗执炬
露刃入,众皆慑伏。一盗拽其妻
起,半跪曰:愿乞夫人一物,夫人勿惊。
即割一左耳,敷以药末
①
,
曰:数
日勿洗,自
结痂愈
②
也。遂相率呼啸去
。怖几失魂,其创果不出血,亦不甚痛,旋
③
即平复。以为仇<
/p>
耶?不杀不辱。以为盗耶?未劫一物。既不劫不杀不辱矣,而又戕其耳。既戕其耳矣,而<
/p>
又赠以良药,是专为取耳来也?取此耳又何意耶?千思万索,终不得其所以然。天下真有<
/p>
理外事耶?邱生曰:苟
④
得此盗,自必有
其所以然。其所以然亦必在理中,但定非我所见
之理耳。然则论天下事,可据理以断有无
哉!
(选自纪昀《阅微草堂笔记卷二十一
·
滦阳续录三》)
【注】
①
末:粉末。
②
愈:
痊愈,愈合。
③
旋:不久。
④
如果
(
1
)用
“/”
给下面句子断句(限断三处)。
夜
半
有
数
盗
执
炬
露
刃
入
(
2
p>
)下列几组句子中划线字意义和用法不同的一项是(
)
A.
但知其一
/
但闻燕山胡骑鸣啾啾
B.
转转
不已
/
壮心不已
C.
当求之于上流
/
定非我所见之理
D.
愿乞
夫人一物
/
愿驰千里足
(
3
)用现代汉语翻译下面句子。
< br>
①
盖石性坚重,沙性松浮
②
其创果不出血,亦不甚痛,旋即平复
(
4
)世人不能准确判断事物的主要原
因是
“________”
(用甲文中的句子填空),针对乙文
作者的提问:
“
天下真有理外事也。<
/p>
”
我们可以引用
“________”<
/p>
(用乙文中的句子填空)回
答。这两个故事共同告诉我们的道理:
________
。
【答案】
(
1
)夜
半
/
有
数
盗
/
执
炬
/
露
刃
入
(
2
p>
)
C
(
3
)
①
原因是这石兽质
地坚硬沉重,而(河中)泥沙质地松软。
②
她的伤口果然没有出
血,也不是很痛,不久
“
伤口
”
就恢复了。
(
p>
4
)但知其一,不知其二(或
“
据理臆断
”
);自必有其所以然(或
“
其所以然亦必在理
中
”<
/p>
);世上很多事看来不可思议,然而仔细推究,也合情理,所以要学会谨慎对待,认真
p>
思考,正确判断
【解析】
【分析】
< br>⑴
划分文言句子的节奏,一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大
体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成,文言句子的朗读停顿往往在主谓之< p>
间、动宾之间或修饰语和中心语之间,这样划分是符合句子意思的完整表达的。故答案
为:夜半
/
有数盗
/
执炬
/
露刃入。
<
/p>
⑵
A
.但:只,仅仅;
< br>
B
.已:停止;
C
.之:代词,指石兽
/
助词,的;
D
.愿:希望。
故选
C
。
<
/p>
⑶
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中
,根据上下文推断也不
失是一种较好的方法。注意
“
盖
”“
旋
”
等字词的翻译。
⑷
首先在
理解文意的基础上筛选答案,第一空注意题干的要求
“
世人不能
准确判断事物的主
要原因
”
,分析理解
原文即可。第二空从下句
“
邱生曰:苟得此盗,自必有其所以然
”
可分析
答案。从甲文中
“
但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤
”
p>
与乙文中
“
其所以然亦必在理
中,但定非我所见之理耳
”
,可得关键词为
“
不臆断
”
,凝结成语
句即可。
故答案为:
⑴
夜
半
/
有
数
盗
/
执
炬
/
露
刃
入
⑵
C
⑶
p>
①
原因是这石兽质地坚硬沉重,而(河中)泥沙质地松软。
②
她的伤口果然没有出
血,也不是很痛,不久<
/p>
“
伤口
”
就恢复
了。
⑷
但知其一,不知其二(或
p>
“
据理臆断
”
);
自必有其所以然(或
“
其所以然亦必在理
中
”
);世上很多事看来不可思议,然而仔细推究,也合情理
,所以要学会谨慎对待,认真
思考,正确判断。
【点评】
⑴
本题考查划分文言句子的节奏。答题时应
注意,划分句子成分分析词性断句较
好把握,(时间)夜
半
/
(主语)有
数
盗
/
(状语)执
炬
/
(谓语)露
刃
入。
<
/p>
⑵
本题考查辨析一词多义。答题时应注意,明确每组题目中这个词
的正确解释或用法,联
系古今异义词,分析适合多义词的哪个义项,辨析正误得出正确选
项。
⑶
本题考查文言文句子翻译。答
题时应注意,翻译以直译为主,意译为辅,注意落实重点
字词,不能遗漏,句意要通顺连
贯。盖:原因是,旋:不久。
⑷
本题
考查理解内容和探究启示道理。答题时应注意,把题目要求与原文语句内容进行对
应比较
,仔细字斟句酌提取关键句子填空,启示道理围绕
“
谨慎对待,
认真思考,正确判
断
”
进行归纳作答。
【附参考译文】
【甲】一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:<
/p>
“
凡是落入河中的石头,都应当在河
的上
游寻找它.正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水
流反
冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞.越激越深,当坑洞延伸到
石头
底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中.像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样
不停
地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了.到河的下游寻找石兽,本来就(显
得)很
疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?
”
结果依照他的话去
(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽.既然这样,那么天下的
事,只知道表面现
象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断
吗?
【乙】门人邱生说,一
个官员去赴任,船停泊在河滩上,半夜时分有几个盗贼举着火把
拿着刀闯入,大家都害怕
地趴在地上。一个盗贼把官员的妻子拽起来,半跪在她面前说:
“
我想要夫人一样东西,您不要惊恐。
”
于是割下她的左耳,敷
上药粉,对她说:
“
几天内不
要洗掉(
药粉),自然会结痂痊愈。
”
于是互相叫嚷着离开了。官员妻子
吓得几乎丢了魂,
她的伤口果然没有出血,也不很疼,不久就痊愈了。认作仇人吗?盗贼
既没杀人也没侮
辱。认作劫匪吗?他们没有抢走一样东西。既没杀人也没侮辱人,却割下
了耳朵。割下耳
朵,却又赠送好药,难道是专门为取耳朵来的吗?拿这耳朵又有什么样的
意图呢?反复思
考,终究不能明白其中的原因。难道天下真有情理之外的事吗?邱生说:
“
如果抓到盗贼,
他们必定有自己的原
因。
”
他们的原因也必定在情理之中,只不过一定不是我们常见
的道
理。既然这样,那么天下的事情,难道可以根据常理来判断它是否存在吗?
3
.
阅读文言文,回答问题卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖
油翁释担而立,睨之久而
不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:
< br>“
汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
”
翁曰:
“
无他,但手熟尔。
”
康肃忿然曰:
“
尔
安
敢轻吾射!
”
翁曰:
“
以我酌油知之。
”
乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐
以杓酌油沥
之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:
“
我亦无他,惟手熟尔。
”
康肃笑而遣之。
(
1
)《卖油翁》的作者是
________
朝的
p>
________
。
(
2
)解释
下列句子中划线词。
①
睨之久而不去
________
②
以钱覆其口
________
(
3
)翻译
下列句子。
①
吾射不亦精乎?
②
康肃笑而遣之。
(
4
)文中
两个人物各有什么特点?请分别指出来。
【答案】
(
1
)北宋;欧
阳修
(
2
)
斜着眼看,这里形容不在意的样子;盖
(
3
)
①
我射箭的本领不也是很精湛
吗?
②
陈尧咨笑着将他打发走了。
<
/p>
(
4
)陈尧咨因
“
善射
”
而
“
自矜
”
,了解了卖油翁技艺精湛后态度
变得谦和。卖油翁不因有长
处而骄傲自满。
【解析】
【分析】(
1
)本题考查文学常识。《卖油翁》的作者是北宋的欧阳修。
< br>
(
2
)本题考查学生对文言词
语的理解能力。解释文言词语,要熟记课文注释,积累通假
字、古今异义、词类活用、一
词多义等特殊意义的词语。文言词语的意义和用法很多,需
要结合具体语境来解释。这里
“
睨
”
是斜着
眼看,这里形容不在意的样子。
(
3
)本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句<
/p>
子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有<
/p>
无特殊句式,运用
“
留
< br>”“
删
”“
调
< br>”“
换
”“
补
< br>”
的方法,直译为主,意译为辅。此句中重点的词
“
遣
”
的翻译。
(
4
)此题考查学生对人物形象及主题
的分析概括能力。解答此题,需要疏通文意,反复阅
读,整体感知文本,在此基础上,按
照题目要求,结合选文来分析。陈尧咨因
“
善射
”
而
“
自
矜
”
,了解了卖油翁技艺精湛后态度变得谦和。卖油翁不因
有长处而骄傲自满。
故答案为:(
1
)北宋;欧阳修。
(
2
)斜着眼看,这里形容不在意的样子;盖
(
3
)
①
我射箭的本领不也是很精湛吗?
②
陈尧咨笑着将他打
发走了。
(
4
)陈尧咨因
“
善射
”
而
“
自矜
”
< br>,了解了卖油翁技艺精湛后态度变得谦和。卖油翁不因有长
处而骄傲自满。
【点评】分析人物形象时,主要从两个方面来考查,一方面是分析概
括人物性格特点
,
有时
还要对主要人物
进行评析;另一方面是分析人物描写的具体方法
,
并分析其作用
。在分析人
物形象时一定要找出文中对人物描写的关键语句和具体事例来分析,切记不可
脱离文本。
分析陈尧咨和卖油翁的形象时,要注意从两方面全面分析。
< br>
4
.
阅读下面的文言文,完成下列小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不
可亵玩焉。
予谓菊,花之
隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后
鲜有闻。莲之爱
,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
竹似贤,何哉?竹本
①
固,固以树德,君子见其本,则思善
建不拔者。竹性直,直以立
身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体
②
道;君子见其心,则思应用虚受
③
者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多< p>
树之,为庭实
④
焉。
(节选自白居易《养竹记》)
【注】
①
本:根。
②
体:体悟。
③
虚受:虚心接受。
④
p>
实:充实,充满。
(
1
)解释下列句子中划线的词语。
①
不蔓不枝
________
②
亭亭净植
________
③
夫如是
________
④
人多树之
________
(
2
)用
“/”
为下面句子标出两处停顿。
予
独
爱
莲
之
出
淤
泥
而
不
染
(
3
p>
)翻译下列句子。
①
牡丹之爱,宜乎众矣!
②
君子见其本,则思善建不拔者。
<
/p>
(
4
)【甲】【乙】两文表面上写莲花、
竹子,实际上都是在写君子。请说说两文所赞美的
君子有哪些共同点。
< br>
【答案】
(
1
)横生藤蔓;耸立的样子;这,这样;种植
(
2
)予<
/p>
/
独爱
/
莲之出
淤泥而不染
(
3
)
①
对于牡丹的喜爱,应当人很多了!
②
君子(品德高尚的人)看见它的根,就会想
到善于建树德
操坚贞不拔的人。
(
4
)品德高尚、坚贞自守;正直不屈、不偏不倚;虚怀若谷、立志高远、砥砺前行;不与
世俗同流合污、不受外物荣辱影响。
【解析】
【分析】(
1
)此题都古今异义词,如
“
蔓
”
:横生藤蔓。
“
树
”
:种植。所以千万不
要以今释古。理解好上下文内容是作答的关
键。
(
2
)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:予
/
独爱
/
莲之出淤泥而不染。此题要注
意把主语部分与谓语部分,谓语部分与宾语部分划开。注意
“
之
”
是取独作用,放在主语谓
语之间起连接作用,因此
“
莲之出淤泥而不染
< br>”
是一个整体,做
“
爱
”
的宾语。前面部分的主
谓之间要划开。
(
3
)本题注意下列字词的翻译,如
“
宜
”
:应该,应当。
“
众
p>
”
:多。
“
本
p>
”
:根。
“
善建<
/p>
”
:善
于建树(德操)。
(
4
)【甲】文很好理解,特别要抓住【乙】文中
“
君子见其本
,则思善建不拔者
”“
君子见
其性,则
思中立不倚者
”“
君子见其心,则思应用虚受者
”“
君子见其节,则思砥砺名行
”
等标
志品质的句子进行分析,即可更加完整地概括出答案。
故答案为:
⑴
横生藤蔓;耸立的样子;这,这样;种植
⑵
予
/
独爱
< br>/
莲之出淤泥而不染
⑶
①
对于牡丹的喜爱,应当人很多了!
②
君子(品德高尚的人)看见它的根,就会想到
善于建树德操坚贞不拔的人。
⑷
品德高尚、坚贞自守;正直不屈、不偏不倚;虚怀若谷、立志高远、砥砺前行;不与世<
/p>
俗同流合污、不受外物荣辱影响。
【点
评】
⑴
本题考查文言词语的理解。考生要注意平时学习文言时对
文言词语的积累以及
知识的迁移,要结合句子的整体理解进行分析。
⑵
本题考查文言语句的断句,
做此题首先要理解句子的意思,根据现代汉语的语法规范推
断句子的停顿。
⑶
本题考查文言语句的
翻译,考生在平时要加强训练,遵循文言文翻译的原则,掌握基本
的方法,在翻译时要正
确理解重点词语,注意句意的顺畅。
⑷
本题考查文章内容和主题的理解和分析。考生要抓住关键的句子进行理解,就可以概
括
出完整的答案。
【附参考译文】
【甲】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊
花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污
染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝
节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而
不可轻易地玩弄它啊。
< br>我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君
子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一
样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
【乙】竹子像贤人,这是为什么呢?竹子的根稳固,稳
固是为了确立竹子的本性,君子
看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格(想到意志
坚定不移的人)。竹子的秉性
直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正
直无私,不趋炎附势(想到正
直、不偏不倚的人)。竹子的心空,空是为了虚心接受道,
君子看见它的心,就想到要虚
心接受一切有用的东西(想到虚心求道者)。竹子的节坚定
,坚定是为了立志,君子看见
它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到
危险时,都始终如一(想到砥
砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人)。正因为如此,君
子都喜欢种竹,把它作为庭院
中存在价值的东西。
5
.
阅读下
面甲乙两篇短文,完成下面小题。
[
甲
]
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十
余岁,僧募金重修,求二石兽于
水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻
十余里无迹。
一讲学家设帐
寺中,闻之笑曰:
“
尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携
之去
?
乃石
性坚重,沙性松浮,湮于沙
上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎
?”
众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:
“
凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能
冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴
中。
如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流
逆上矣。求之下流,固颠
;
求之地中,不更
颠乎
?”
如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其
一,不知其二者多矣,可据理臆断
欤
?
—
选自纪昀《河中石兽》
[
乙
]
余奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺蚌壳及石子如
鸟卵者横亘石壁如带。此乃昔之
海滨,今东距海已近千里。所谓大陆者,皆浊泥所湮耳。
尧殛鲧于羽山
①
,
旧说在东海
中,今乃在平陆。凡大河、漳水、滹沱
②
、涿水、桑乾之类,
悉是浊流。今关、陕以西,
水行地中,不减百余尺,其泥岁东流,皆为大陆之土,此理必
然。
—
选自沈括《梦溪笔谈,杂志一》
<
/p>
【注释】
①
尧殛(
jí
)鲧(
gǔn
)于羽山:传说鲧
因治水不力而被尧帝处死。
②
滹沱(
h
ū
tuó
):一条大的河流,在河北省西部。该河出山西省繁
峙县东之泰戏山,穿割太行山,东
流入河北平原。
(
1
)对乙文中画线句子的断句,正确的一项是(
)
A.
余奉使河北边
/
太行而北
/
山崖之间
/
往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘
/
石壁如带
B.
余
奉使河北
/
边太行而北
/
山崖之间
/
往往衔螺蚌壳及石子如鸟
/
卵者横亘石壁如带
C.
余奉使河北边
/
太行而北
/
山崖之间
/
往往衔螺蚌壳
及石子如
/
鸟卵者横亘石壁如带
D.
余奉使河北
/
< br>边太行而北
/
山崖之间
/
往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者
/
横亘石壁如带
(
2
)下列
语句中加下划线字解释有误的一项是(
)
A.
山门圮于河
圮:倒塌
B.
棹数小舟
棹:划船
C.
其泥岁东流
岁:年
D.
此理必然
然:这样
(
3
)用现代汉语翻译下列语句。
①
尔辈不能究物理。
②
所谓大陆者,皆浊泥所湮耳。
p>
(
4
)甲乙两文虽然所写的内容不同,但都
揭示了一个相同的道理。请用自己的语言概述。
【答案】
(
1
)
D
(<
/p>
2
)
C
(
3
)
①
你们这些人不能够探究事物的道理。
p>
②
所谓大陆,看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。
< br>
(
4
)实践出真知,实践是检
验真理的标准。
【解析】
p>
【分析】(
1
)语句
“
余奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵
者横亘石壁如带
”
的句意是:我奉命出使河北察访,沿着太行山
北行,山崖的岩石间,往往
夹杂着螺蚌壳及像鸟卵的石子,像带子一样横亘在石壁上。据
此,正确的句读是:余奉使
河北
/
边太
行而北
/
山崖之间
/
< br>往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者
/
横亘石壁如带。故答案为
D
。
p>
(
2
)
C.“
p>
其泥岁东流
”
的意思是:所携带的泥沙每年
向东流。
“
岁
”
是
“
每年
”
。故答案为
C
。
(
3
)本题
①
句中的
“
尔
(你)、究(探究)、物理(事物的道理)
”
几个词是赋分点;
②
句中的
“
谓
(说)、皆(全,都)、湮(堵塞)
”
几个词是赋分点。
(
4
)《河中石兽》讲述了一则非常有教育意义的寓言故事,表达了作者对学者之类一知
半解而又自以为是之人的嘲讽,亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道
< br>理。沈括《梦溪笔谈》中,从古书上的记载和作者实地考察,了解了陆地形成的原因。从
< br>中可以看出:
“
实践出真知
”<
/p>
的道理。据此理解分析作答。
故答案为:
⑴
D
;
⑵
C
;
⑶
①
你们这些人不能够探究事物的道理。
②
所谓大陆,看来都是由浑浊的泥沙
积淀而成的。
⑷
实践出真知,实践是检验真理的标准。
【点评】
⑴
本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分
依据。结合
语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构,一般是主语和谓语之
间、谓语和
宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。
< br>⑵
本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用
法,如
通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。
p>
⑶
本题考查重
点句子的翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通
畅。注意重点字
词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译
为辅。
⑷
本题考查的是对
文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础
上,根据题目的要求
和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
【参考译文】
[
甲
]
沧州南部有一座寺庙
靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河
中。过了十多年,寺僧们募
集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧
们认为石兽顺流而下了,于
是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它
们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件
事笑着说
:
你们这些人不能探求事物的道
理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢
?
是石头的特点应
该是又硬又重,河沙的特点是
又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找
它们,不是很荒唐吗
?
大家都
很信服,
认为这是正确的言论。
一位
老河兵听说了之后,又笑着说
:
凡是落入河中的石头,都应当在
上游寻找它。因为
石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但
河水撞击石头返回
的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深
,当坑洞延伸到石
头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会
多次向前翻转,不
停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了
p>
;
在原地寻找它们,不是
更荒唐吗
?
寺僧们依
照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样,那么天下的
事,只知道
其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢
?
< br>
[
乙
]
我奉命出使河北察访,沿着太行山北行,山崖的岩石间往往夹杂着螺蚌壳及像鸟卵的
< br>石子,像带子一样横亘在石壁上。这里应是昔日的海滨,而现在东距大海已有近千里。所
< br>谓大陆,看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。古史记载尧杀鲧于羽山,旧说羽山在东海
中,而现在却在陆地上。凡黄河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流,全都是混浊的水流。
现在关、陕以西之地,水在低于地面的峡谷中流动,最深处不下百余尺,所携带的泥沙每
年向东流,都成为形成大陆的泥土,大陆由此而造成,其道理就是这样。
6
.
阅读理解
(甲)
初,权谓吕蒙曰:
“
卿今当涂掌事,不
可不学!
”
蒙辞以军中多务。权曰:
“
孤岂欲卿治经
为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若
孤?孤常读书,自以为大有所益。
”
蒙乃
始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
“
卿今者才略,
非复吴下阿蒙!
”
蒙曰:
“
士别
三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”
肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《孙权劝学》
(乙)
晋平公
①
问于师旷
②
曰:
“
吾年七十欲学,恐已暮矣!
< br>”
师旷曰:
“
暮,何不炳烛
③
乎?
”
平公曰:
“
安有为人臣而戏其君乎?
”
师旷曰:
“
盲臣安敢
戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学
,如日中之光;老而好学,如炳烛
之明。炳烛之明,孰与昧行
④
乎?
”
平公曰:
“
善哉!
”
(选自《说苑》)
【注释】
①
晋平公:春秋时期晋国国君。
②
师旷:春秋时期晋国乐师。他双目失明,仍
热爱学习,在音乐方面造诣很深。
③
炳烛:点燃蜡烛。
④
昧行:在黑暗中走路。昧:
暗。孰与昧行乎:
点上烛火照明比起在黑喑中走路,究竟哪个好呢?
(
1
)解释加下划线的词语。
①
及鲁肃过寻阳
________
②
恐已暮矣<
/p>
________
③
< br>蒙辞以军中多务
________
④
盲臣安敢戏其君乎
________
(
2
)用现代汉语写出下列句子
的意思。
①
卿今者才略,非复吴下阿蒙!
②
安有为人臣而戏其君乎?
(
3
)找出《孙权劝学》中出现的两个成语,并
选择其中一个加以解释。
(
4
)孙权与师旷均劝学成功,但劝学方法有所不同。请结合文意
作简要分析。
【答案】
(
1
)到,等到;晚;推脱;怎么,哪里
(
2
)
①
你
现在的才干和谋略,不再是当年吴县的阿蒙了。
②
怎么有当臣子却戏弄他的君主的呢?
(
3
)示例:吴下阿蒙:指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人
没有学问的意思。后泛指缺
少学识才干的人,比喻人学识尚浅。刮目相待:比喻去掉旧日
的看法,用新的眼光来看待
人或事物。
(
4
)示例:孙权身体力行,率先垂范;有的放矢,注重实效
;平等对话,坦率真诚;师旷
委婉,巧妙设喻。
【解析】
【分析】(
1
)本题中,
“
暮
”
是形容词,理解为
“
晚
”
;
“
安
p>
”
是一个副词,表示反问
语气,理解为
p>
“
哪里
”“
怎么<
/p>
”
。
(
2
)
①
句中,
“
卿
”
是古代君对臣或朋友之间的爱称。
②
句是一个反问
语句,翻译时保留
原句式;
“
而
”
表转折关系,解释为
“
却
”
。
(
3
)从
“<
/p>
卿今者才略,非复吴下阿蒙
”
中可知吴国
大将吕蒙原来是一个没有学问的人,因
此成语
“
吴下阿蒙
”
就指缺少学识才干的人,比喻人学识尚浅。
从吕蒙
“
士别三日,即更刮目
相待
p>
”
的答话中可以想象他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,
表明自己才略长进
之快之大。因此成语
“
刮目相待
”
就指用新的眼光来看待人或事物。
(
4
)孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出
“
学
”
的必要性,即因其
“
当涂掌
事
”
的重要身份而
“
< br>不可不学
”
,可见孙劝劝学有的放矢,注重实效;继而现
身说法,指出
“
学
”
< br>的可能性,使
吕蒙无可推辞,
“
乃始就学
”
,可见孙权身体力行,率先垂范;从整个对话之中,
孙权丝毫
未摆当权者的架子,不以威压的方式逼迫吕蒙去读书,他的谈话是亲切的,朋友
式的,具
有长者而非王者的风范,可见孙劝是在平等对待吕蒙,态度坦率真诚。而师旷劝
学比较委
婉,他采用了形象的比喻,把少年好学比作初升的太阳,壮年好学比作正午的阳
光,老年
好学比作蜡烛的光明,而老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相
比较,仍