唐诗三百首·五言律诗(带翻译和赏析)
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唐诗三百首·五言律诗
送杜少府之任蜀州
唐代：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津
。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
1
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。
和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。
四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。
绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
注释
少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
城阙（què ）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安
城附近的关中之地，即
今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，
分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是
倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五
津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里
泛指蜀川。辅三
秦：一作“俯西秦”。
风烟望五津：“风烟”两字名词用作状
语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在
风烟迷茫之中，遥
望蜀州。
君：对人的尊称，相当于“您”。
同：一作“俱”。宦（huàn）游：出外做官。
海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。< p>
天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。
无为：无须、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
< br>
沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。▲
2
唐诗三百首·五言律诗
送梓州李使君
唐代：王维
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜
雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢
倚先贤。
3
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
注释
梓州：
《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三台。李使君：李叔明，先任东川节度使、
遂州刺史，后移镇梓州。
壑（hè）
：山谷。
杜鹃：鸟名，一名杜宇，又名子规。
一夜雨：一作“一半雨”。
树杪（miǎo）
：树梢。
汉女：汉水的妇女。橦（tóng）布：橦木花织成的布，为梓州特产。
巴：古国名，故都在今四川重庆。芋田：蜀中产芋，当时为主粮之一。这句指巴人常为农
田事发生讼案。
文翁：汉景时为郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻
陋，乃建造学宫，诱育人才，使巴蜀日渐开化。翻：翻然改变，
通“反”。
先贤：已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。▲
4
唐诗三百首·五言律诗
汉江临眺
唐代：王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地
外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉
与山翁。
5
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。
远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。
岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。
襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。
注释
汉江：即汉水，流经陕西汉中、
安康，湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感，到汉口流入长江。诗题在
元代方回的
《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”，临眺，登高远望。汉江从襄阳城中流过，把襄阳与樊城一分为二
（合称“襄樊”）
，以及襄樊周围大大小小的无数城郭（包括襄阳城门外的
许多“瓮城”）
，一个个都像在眼前的水
道两旁漂浮。临泛江上
，随着小舟在波澜中摇晃，感觉远处的天空都在摇动，非常恰当地扣题，写出“临泛”的独
特观感。假如是“汉江临眺”，就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
楚塞：楚国边境地带，这里指汉水流域，此地古为楚国辖区。三湘：湖南有湘
潭、湘阴、湘乡，合称三湘。一
说是漓湘、蒸湘、潇湘总称三湘。
荆门：山名，荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸，战国时为楚之西塞。九派：
九条支流，长江至浔阳分
为九支。这里指江西九江。
郡邑：指汉水两岸的城镇。浦：水边。
好风日：一作“风日好”，风景天气好。
山翁：一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必
醉。这里借指襄阳地方官。▲
6
唐诗三百首·五言律诗
终南别业
唐代：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独
往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑
无还期。
7
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
注释
①中岁：中年。好（hào）<
/p>
：喜好。道：这里指佛教。
②家：安家
。南山：即终南山。陲（chuí）
：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋
川别墅所在地，意思是终南
山脚下。
③胜事：美好的事。
④值：遇到。叟（sǒu）
：老翁。
⑤无还期：没有回还的准确时间。▲
8
唐诗三百首·五言律诗
终南山
唐代：王维
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望
合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水
问樵夫。
9
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
注释
终南山，在长安南五十里，秦岭
主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的
分水岭。<
/p>
太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一，如《
元和郡县志》
：
终南山在县（京兆万年
县）南
五十里。按经传所说，终南山一名太一，亦名中南
。
天都：天帝所居，这里指帝都长安。
青霭：山中的岚气。霭：云气。
海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。
分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的
每一个
区域都对应星空的某一处分野。
壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，<
/p>
众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
人处：有人烟处。▲
10
唐诗三百首·五言律诗
酬张少府
唐代：王维
晚年唯好静，万事不关心。
松风吹解
带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
11
自顾无长策，空知返旧林。
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。
自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。
宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。
君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。
注释
酬：以诗词酬答。张少府：当指
张九龄，字子寿，一名博物。韶州曲江（今属广东）人。官至中书侍郎同中书
门下平章事
。
后遭李林甫排挤罢相。
少府，
唐人称
县尉为少府。
从“君问穷通理”句看，
张少府亦是诗人同道之人
。
晚年：年老之时。唯：亦写作“惟”，只。好（hào）<
/p>
：爱好。
自顾：自念；自视。长策：犹良计。
空知：徒然知道。旧林：指禽鸟往日栖息之所。这里比喻旧日曾经隐居的园林。
吹解带：吹着诗人宽解衣带时的闲散心情。解带，表示熟不拘礼，或表示闲适。
君：一作“若”。穷：不能当官。通：能当官。理：道理。渔歌：隐士的歌。
浦深：河岸的深处。▲
12
唐诗三百首·五言律诗
过香积寺
唐代：王维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人
径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅
制毒龙。
13
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
不知道香积寺在什么地方，攀登好几里误入云拥群峰。
古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。
山中泉水撞危石响声幽咽，松林里日光照射也显寒冷。
黄昏时来到空潭隐蔽之地，安然地修禅抑制心中毒龙。
注释
过：过访，探望。香积寺：唐代
著名寺院，有争议，一说香积寺在长安县（今陕西省西安市）南神禾原上。”
故址已废。
一说在河南汝州，今风穴寺，唐时称香积寺。
入云峰：登上入云的高峰。
钟：寺庙的钟鸣声。
咽：呜咽。危：高的，陡的。“危石”意为高耸的崖石。
冷青松：为青松所冷。
薄暮：黄昏。
曲：水边。“安禅”即安静地打坐，在这里指佛家思想。
安禅
：为佛家术语，指身心安然进入清寂宁静的境界，在这里指佛家思想。毒龙：佛家比喻俗人的邪念妄想。
见《涅槃经》
：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。”▲
14
唐诗三百首·五言律诗
辋川闲居赠裴秀才迪
唐代：王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门
外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌
五柳前。
15
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
注释
辋川：水名，在今陕西省蓝田县
南终南山下。山麓有宋之问的别墅，后归王维。王维在那里住了三十多年，直
至晚年。裴
迪：诗人，王维的好友，与王维唱和较多。
转苍翠：一作“积
苍翠”。转：转为，变为。苍翠：青绿色，苍为灰白色，翠为墨绿色。
潺湲（chán yuán ）
：水流声。这里指水流缓慢的样
子，当作为“缓慢地流淌”解。
听暮蝉：聆听秋后的蝉儿的鸣
叫。暮蝉：秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。
渡头：渡口。余：又作“馀”。
墟里
：村落。孤烟：直升的炊烟，可以是倚门看到的第一缕村烟。
值：遇到。接舆：陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴
迪。
五柳：陶渊明。这里诗人以“五柳先
生”自比。这两句诗的意思是说，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前
唱歌。▲
16
唐诗三百首·五言律诗
山居秋暝
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间
照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙
自可留。
17
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
注释
暝（míng）
：日落，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。
随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。▲
18
唐诗三百首·五言律诗
归嵩山作
唐代：王维
清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有
意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来
且闭关。
19
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
注释
嵩山：五岳之一，称中岳，地处河南省登封市西北面。
清川：清清的流水，当指伊水及其支流。清：一作“晴”。川：河川。带：围绕，映带。薄：草
木丛生之地，
草木交错曰薄。
去：行走。闲闲：从容自得的样子。
暮禽：傍晚的鸟儿。禽：一作“云”。相与：相互作伴。
荒城：按嵩山附近如登封等县，屡有兴废，荒城当为废县。临：当着。古渡：指古时的渡口遗
址。
迢递：遥远的样子。递：形容遥远。嵩高：嵩山别称嵩高山。
且：将要。闭关：佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭：一作“掩”。▲
20
唐诗三百首·五言律诗
次北固山下
唐代：王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边
21
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
<
/p>
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。
注释
次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。
北固山：在今江苏镇江北，三面临长江。
客路：旅途。
潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。
风正：顺风。
悬：挂。
海日：海上的旭日。
残夜：夜将尽之时。
江春：江南的春天。
归雁：北归的大
雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
青山：指北固山。
乡书：家信。▲
22
唐诗三百首·五言律诗
云阳馆与韩绅宿别
唐代：司空曙
故人江海别，几度隔山川。
乍见翻疑
梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯
惜共传。
23
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
自从和老友在江海分别，隔山隔水已度过多少年。
突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
注释
云阳：县名，县治在今陕西泾阳
县西北。韩绅：
《全唐诗》注：“一作韩升卿。”韩愈的四叔名绅卿，与司空
曙同时，曾在泾阳任县令，可能即为此人。宿别：同宿后又分别。
江海：指上次的分别地，也可理解为泛指江海天涯，相隔遥远。
几度：几次，此处犹言几年。
乍：骤，突然。翻：反而。
年：年时光景。
离杯：饯别之酒。杯：酒杯，此代指酒。共传：互相举杯。▲
24
唐诗三百首·五言律诗
喜外弟卢纶见宿
唐代：司空曙
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶
树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。
25
平生自有分，况是蔡家亲。
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
注释
⑴卢纶：作者表弟，与作者同属
“大历十才子”。见宿：留下住宿。见：一作“访”。
⑵自有
（fèn）
：一作“有深分”。分：情谊。
< br>⑶蔡家亲：也作“霍家亲”。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。
26
唐诗三百首·五言律诗
贼平后送人北归
唐代：司空曙
世乱同南去，时清独北还。
晓月过残
垒，繁星宿故关。
寒禽与衰草，处处伴愁颜。
27
他乡生白发，旧国见青山。
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
注释
贼平：指平定“安史之乱”。
时清：指时局已安定。
“旧国”句：
意谓你到故乡，所见者也惟有青山如故。旧国：指故乡。
残垒：战争留下的军事壁垒。
28
唐诗三百首·五言律诗
赋得古原草送别
唐代：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不
尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋
满别情。
29
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
原野上长满茂盛的青草，每年秋冬枯黄春来草色浓。
野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是绿茸茸。
远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下碧绿连荒城。
今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。
注释
赋得：借古人诗句或成语命题作
诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作
诗或科举考
试时命题作诗的一种方式，称为
赋得体
。
离离：青草茂盛的样子。
一岁一枯荣
：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。
远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的
驿道上。
晴翠：草原明丽翠绿。
王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。
萋萋：形容草木长得茂盛的样子。▲
30
唐诗三百首·五言律诗
题大庾岭北驿
唐代：宋之问
阳月南飞雁，传闻至此回。
我行殊未
已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。
明朝望乡处，应见
陇头梅。
31
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，
据说飞到大庾岭，它们就全部折回。
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，
真不知何日何时，我才能遇赦归来？
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
注释
大庾岭：在江西、广东交界处，
为五岭之一。北驿：大庾岭北面的驿站。
阳月：阴历十月。
殊：还。“我行”
句意谓自己要去的贬谪之地还远，所以自己还不能停下。
瘴：旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。
望乡处：远望故乡的地方，指站在大庾岭处。
陇头梅：
大庾岭地处南方，
其地气候和暖，
故十月即可见梅，
旧时红白梅夹道，
故有梅岭之称
。
陇头：
即为“岭
头”。▲
32
唐诗三百首·五言律诗
寄左省杜拾遗
唐代：岑参
联步趋丹陛，分曹限紫微。
晓随天仗
入，暮惹御香归。
白发悲花落，青云羡鸟飞。
圣朝无阙事，自觉
谏书稀。
33
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。
满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕鸟高飞。
圣明的朝代大概没有错事，规谏皇帝的奏章日见稀微。
注释
左省：门下省。杜拾遗：即杜甫，曾任左拾遗。
“联步”句：意为两人一起同趋，然后各归东西。联步：同行。丹陛：皇宫的红色台阶，借指朝廷。<
/p>
曹：官署。限：阻隔，引申为分隔。紫微：古人以紫微星垣比喻
皇帝居处，此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中
书省在殿西，门下省在殿东。
天仗：即仙仗，皇家的仪仗。
惹：沾染。御香：朝会时殿中设炉燃香。
鸟飞：隐喻那些飞黄腾达者。
阙事：指错失。
自：当然。谏书：劝谏的奏章。▲
34
唐诗三百首·五言律诗
听蜀僧濬弹琴
唐代：李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
客心洗流
水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
35
为我一挥手，如听万壑松。
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
蜀僧怀抱着绿绮琴，来自遥远的峨眉山。
为我随意挥手一弹，如同听到万壑松声。
余音袅袅，汇入霜天钟声，我心清静，如经流水洗过。
不知不觉，暮色笼罩青山，秋云黯淡，布满黄昏天空。
注释
蜀僧濬：即蜀地的僧人名濬的。
有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。
绿绮（qǐ）
：琴名。诗中以绿绮形容蜀僧濬的琴很名贵。
峨眉：山名，在四川省峨眉县。
一：助词，用以加强语气。挥手：这里指弹琴。
万壑（hè）松：指万壑松声。这是以万壑松声比喻琴声。琴曲有《风入松》
。壑：山谷。这句是说，听了蜀僧
濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。
客：诗人自称。流水：语意双关，既是对僧濬琴声的实指，又暗用了伯牙善弹的典
故。
余响：指琴的余音。霜钟：指钟声。
“碧山”句：意思是说，因为听得入神，不知不觉天就黑下来了。
秋云：秋天的云彩。暗几重：意即更加昏暗了，把上句“暮”字意伸足。▲
36
唐诗三百首·五言律诗
夜泊牛渚怀古
唐代：李白
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋
月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶
落纷纷。
37
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
注释
牛渚：山名，在今安徽当涂县西
北。诗题下有注：此地即谢尚闻袁宏咏史处。
西江：从南京以
西到江西境内的一段长江，古代称西江。牛渚也在西江这一段中。
谢将军：
东晋谢尚，
今河南太康县人，
官镇西将军，
镇守牛渚时，
秋夜泛舟赏月，
适袁宏在运租船中诵己作
《咏
史》诗，音辞都很好，遂
大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。
高咏：谢尚赏月时，曾闻诗人袁宏在船中高咏，大加赞赏。
斯人：指谢尚。
挂帆席：一作“洞庭去”。挂帆：扬帆。
落：一作“正”。▲
38
唐诗三百首·五言律诗
赠孟浩然
唐代：李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
醉月频中
圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
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红颜弃轩冕，白首卧松云。
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
我敬重孟先生的庄重潇洒，
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？
只在此揖敬他芬芳的道德光华！
注释
孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说
孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”
红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
白首：白头，指老年。
醉月句：月下
醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤
< br>人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。▲
40
唐诗三百首·五言律诗
渡荆门送别
唐代：李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野
尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里
送行舟。
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唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。
山随着低平的原野地出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。
江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。
注释
荆门：山名，位于今湖北省宜都
县西北长江南岸，与北岸虎牙三对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
远：远自。
楚国：楚地，指湖北一带，春秋时期属楚国。
平野：平坦广阔的原野。
江：长江。大荒：广阔无际的田野。
月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下。
海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。
仍：依然。怜：怜爱。一本作“连”。故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把 四川称作
故乡。
万里：喻行程之远。▲
42
唐诗三百首·五言律诗
送友人
唐代：李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为
别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧
班马鸣。
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唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
青翠的山峦横卧在城墙的北面，
波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别，你就
像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣。
注释
郭：古代在城外修筑的一种外墙。
白水：清澈的水。
一：助词，加强语气。名做状。
别：告别。
蓬：古书上说的一种植物
，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
征：远行。
浮云游子意：曹丕《杂诗
》
：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴
会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的
人。
兹：声音词。此。
萧萧：马的呻吟嘶叫声。
班马：离群
的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。▲
44
唐诗三百首·五言律诗
喜见外弟又言别
唐代：李益
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初
见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山
又几重。
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唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
经过了近十年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。
初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。
说不完别离后世事的变化，一直畅谈到黄昏寺院鸣钟。
明日你又要登上巴陵古道，秋山添忧愁不知又隔几重？
注释
外弟：表弟。言别：话别。
十年离乱：在社会大动乱中离别了十年。离乱：一作“乱离”。
一：副词。可作“竟然”或“忽而”解。
“问姓”两句：“问姓”与“称名”互文见义。
别来：指分别十年以来。来，后也。沧海事：比喻世事的巨大变化，有如沧海变桑田，桑田变沧海那样
。
语罢：谈话停止。暮天钟：黄昏寺院的鸣钟。
巴陵：即岳州（治今湖南省岳阳市）
，即诗中外弟将去的地方。▲
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唐诗三百首·五言律诗
凉思
唐代：李商隐
客去波平槛，蝉休露满枝。
北斗兼春
远，南陵寓使迟。
天涯占梦数，疑误有新知。
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永怀当此节，倚立自移时。
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
当初你离去时春潮漫平栏杆；如今秋蝉不鸣露水挂满树枝。
我永远怀念当时那美好时节；今日重倚槛前不觉时光流逝。
你北方的住处像春天般遥远；我在南陵嫌送信人来得太迟。
远隔天涯我屡次占卜着美梦；疑心你有新交而把老友忘记。
注释
凄凉的思绪。唐李贺《昌谷诗》
：“鸿珑数铃响，羁臣发凉思。”
槛（jiàn）
：栏杆。
蝉休：蝉声停止，指夜深。
永怀：即
长想，长久思念。
《诗经·周南·卷耳》
：“我姑酌彼金罍，维
以不永怀。”此节：此刻。
倚立：意谓今日重立槛前，时节已
由春而秋。移时：历时、经时。即时间流过，经历一段时间。
《后汉书·吴
祐传》
：“祐越坛共小史雍丘、黄真欢语移时，与结友而别。”
北斗：
即北斗星，
因为它
屹立天极，
众星围绕转动，
古人常用来比喻君主，
这里指皇帝驻居的京城长安。
兼春：
即兼年，两年。
南陵：今安徽南陵县，唐时属宣州。此指作者怀客之地。寓使
：指传书的使者。寓：寄，托。
占梦：
占卜梦境，
卜度梦的吉凶。
《诗经·小雅·正月》
：
“召彼故老，
讯之占梦。
”郑玄笺：
“召之不问政事，
但问占梦，不尚道德而信徵祥之
甚。”数：屡次。
新知：新结交的知己。语本《楚辞·九歌·
少司命》
：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”▲
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唐诗三百首·五言律诗
北青萝
唐代：李商隐
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
独敲初夜
磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎。
49
落叶人何在，寒云路几层。
唐诗三百首·五言律诗
译文及注释
译文
夕阳落入崦嵫山，我去茅屋里探
访孤独的僧人。满地落叶，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？
初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠着一枝青藤。大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？
注释
青萝：一种攀
生在石崖上的植物，此处代指山。南朝江淹《江上之山赋》
：“挂青萝兮万仞，竖丹石兮
百重。”
崦（yān）
：即“崦嵫（zī）”，
山名，在甘肃。古时常用来指太阳落山的地方。
《山海经》载：
鸟鼠同穴山
西南有山名崦嵫，日所入处。
初夜：黄昏。
磬（qìng）
：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成
，
既可作念经时的打击乐器，亦可敲响集合寺众。
“世界”句：语本《法华经》
：“书写三千大千世界事，全在微生中。”意
思是大千世界俱是微生，我还谈什
么爱和恨呢？《楞严经》说：“人在世间，直微尘耳。
何必拘于憎爱而苦此心也！”宁：为什么。▲
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