继承艰苦奋斗传统--弘扬无私奉献精神
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继承艰苦奋斗传统
弘扬无私奉献精神
教育提纲:
一、艰苦奋斗是党和军队的优良传统、
二、无私奉献是革命军人的至高荣誉
三、做艰苦奋斗无私奉献的精神传人
引言
东方魔力
1936
年,
美国作家斯诺到延安
采访,
看到毛泽东住着简陋的
窑洞,
周
恩来睡的是土炕,
彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背
心,
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林伯渠的耳朵上用线绳系着断了腿的眼镜……从这些细小的
事情上,
他发现了共产党的一种伟大的力量。
他把这种力量叫做
“东方魔力”,并断言这种力量是“兴国之光”。斯诺讲的这种
“东方魔
力”
是什么?就是我党我军在长期斗争中凝成的艰苦奋
斗的精神
。
艰苦奋斗,
是劳动人民的高尚品德,
是中华民族的光荣传统,
也是我党的政治本色。
在新的历史时期,
我们保持和发扬这一传
统,对于抵制各种腐朽思想文化的影响,加强精神文明建设,以
及加快国家经济建设或者是个人的成长进步,
都具有十分重要的
意义。
一、艰苦奋斗是党和军队的优良传统
所谓艰苦奋斗,
其含义并非过去<
/p>
“越穷越革命”
的老调重弹,
不是“为了
艰苦而奋斗”;也并非仅仅是勤俭节约的同义语,更
不是简单的吃大苦耐大劳。全面理解
艰苦奋斗,一是艰苦,二是
奋斗。具体地讲,它包含相互联系的三层含义:一是在信念上
有
崇高的理想和坚定的目标,
有昂扬向上的民族精神和积极健康
的
世界观、人生观、价值观;二是在事业上不怕艰苦、扎实努力、
勇往直前、自强不息;三是在生活上勤俭节约、朴素实在、量入
为出,不奢侈浪费。<
/p>
(一)艰苦奋斗是中华民族的传统美德
中华民族一向以艰苦奋斗著
称于世,劳动人民吃苦耐劳,勤
俭节约,努力奋斗,几千年来形成了一种世代相传的传统
美德。
人们在实践中也提出了许多富有哲理性的格言来教育后人,如:
< br>“成由勤俭,败由奢”、
“艰难困苦,玉汝于成”、
“克
勤于邦,
克俭于家”等等,都是中华民族的传统古训。
物质文明的发展是艰苦奋斗的结果。
我国历史从精卫填海﹑夸父追日、女娲补天的传说,到大禹
治水“三过家门而不入”的美谈;从万里长城、都江堰的修造、
大运河开凿,到指南针﹑造纸术﹑火药及活字印刷“四大发明”
的伟大创造,
无不体现着中华民族艰苦奋斗的精神风貌和艰辛足
迹。仅就万里长城而言,
它西起甘肃嘉峪关,中间经过宁夏、陕
西、山西、内蒙古、直到辽宁河北交界处的山海关
,全长一万二
千七百多里,
是名副其实的万里长城。
现在我们看到的长城已是
几经修复,
它是中华民族
艰苦奋斗和刚毅性格的象征。
文化古迹
是一座座不朽的丰碑,<
/p>
它证明:
伟大的成功源于不屈不挠的艰苦
奋斗。正如马克思所说:
“在科学上没有平坦的大道,只有不畏
劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点”。
精神文明的成果是艰苦奋斗的产物。
中华民族在艰辛的生存环境下,一直表现出一种不屈不挠、
勇往直前的奋斗精神。艰苦奋斗作为中华民族传统文化的精粹,
有着极其丰富的历史内涵。我国历史上文王的《周易》﹑屈原的
《离骚》﹑孔子的《春秋
》﹑孙子的《孙子兵法》,无一不是艰
苦思考,刻苦创作的结果。曹雪芹的《红楼梦》用
了
10
年的时
间,司马迁的《史记》用
了
15
年时间,李时珍的《本草纲目》
用了
27
年时间,徐霞客的《徐霞客游记》用了
30
年时间,他们
几乎耗尽了毕生的心血,
才给我们留下了鸿篇巨著。
在我国古代
格言及文章
中,歌颂艰苦奋斗精神的不乏其数,且都深入人心。
如孟子的“生于忧患,死于安乐”,
欧阳修的“忧劳可以兴国,
逸豫可以立身”
,
< br>王安石的
“豪华尽出成功后,
逸乐安知和祸双”
等。可以说,凡是古今中外成大事者都是有艰苦奋斗精神的。
(二)艰苦奋斗是党和军队的优良作风
一是没有艰苦奋斗,
我们就不
会在艰难困苦的条件中获得生
存和壮大。
可以说,我军成长壮大
的历史,就是一部艰苦奋斗、
不怕牺牲、英勇顽强的战斗历史。纵观古今中外,像我军这
样艰
苦卓绝、历经艰辛,但始终士气高昂、战无不胜的军队,是极为
罕见的。
在红二方面军中,
广泛
流传着任弼时
“半条牛皮带”
的故事。
还是长征过草地时,一连走了
10
多天,干粮没有了,野菜也找
不到了,野草又不能吃。任弼时发现身上背的牛皮带可以吃,就
让警卫员李少清拿来一把小刀,
一寸一块割下来,
先烧后煮来吃
。
这东西是煮不烂的,任弼时便带头吃起来,一面“咯吱咯吱”嚼
着,一面风趣地说“这东西很有味道。”任弼时还号召大家要节
约吃,计划好,因为还
有
10
多天才能走出草地。任弼时当时有
两条皮带,
吃到最后还剩了半条。
他在上面亲自用钢笔写了一
行
字:
“越吃越健康,将革命进行到底!”以后送给了李少清作
纪
念。现在,这半条牛皮带作为珍贵的历史文物,收藏在中国革命
博物馆。
二是没有艰苦奋斗,
我们就不会在强弱悬殊的情况下获得成
< br>功和胜利。
回顾我军历史,人民军队取得的每一个胜利,都无不
< br>闪烁着艰苦奋斗精神的光辉,
艰苦奋斗犹如一条红线,
贯
穿于我
军从胜利走向胜利的历史之中。
第一,
艰苦奋斗是我军形成强大战斗力的重要条件。
艰苦奋<
/p>
斗作为一种精神,
在很大程度上弥补了我军在物质条件、
武器装
备方面的相对劣势。
淮海战役的第二阶段
,
打黄维兵团的战例就
说明了这一点。黄维兵团是蒋介石的嫡系
精锐部队,号称“攻如
猛虎,守如泰山,静如处子,动如脱兔”。当时总前委书记邓小<
/p>
平说,
“我们要以破釜沉舟的决心,不惜最大牺牲,歼灭黄维兵<
/p>
团。即使中原野战军打完了,能消灭这支王牌军也是值得的!”
经
过十天的激战、苦战,我军全歼了黄维兵团
12
万人并活捉黄<
/p>
维。黄维被俘后不服气,不认输,但当他被带到我总前委指挥所
的
破草房里,看到刘伯承、邓小平、陈毅这些“布衣将军”时,
才恍然有悟,心悦诚服地说:
“在下不光败在战场上,更败在作
风和精神上。”
第二,艰苦奋斗是我军具有强大凝聚力的重要条件。我军之
所以能艰苦奋战而不溃散,一个重要原因是全军上下同甘共苦,
战友之间同舟共济。
值得一提的是主力红军长征后,
为了牵制敌
人的主力,保存革命的火种,由陈毅,项英等同志率领部分革命
力量坚持南方游击战争。当大部队撤走后,敌人蜂拥而来,苏区
一片火海。“剿匪之地,
百物荡无,一望荒凉;无不焚之居,无
不伐之树,无不杀之鸡犬,无遗留之壮丁,闾阎不
见炊烟,田野
但闻鬼哭。”这是蒋介石在其《剿匪报告》中的供述,由此可以
想到当时的环境是何等的艰苦。
然而,
正是在这种
艰苦的环境中,
艰苦奋斗精神凝聚起高昂的革命斗志,
陈毅写下
了被称为无产阶
级正气歌的
《梅岭三章》
:
“断头今日意如何?创业艰难百战多,
此去泉台招旧部,旌
旗十万斩阎罗。”也正是因为有了这种艰苦
拼搏和反动派斗争到底的奋斗精神,才有了<
/p>
1937
年南方八省游
击健儿组成新四军
,
走出丛林,
在抗日的烽火中驰骋大江南北的
< br>壮举。
三是没有艰苦奋斗,
我们就不会在一穷二白的基础上获得发
展和进步。
我国社会主义现代化建设是在一穷二白的基础上起步
的。新中国成立后,中国人天不怕,地不怕,鬼不怕,神不怕,
不等,不靠,凭
借艰苦奋斗精神,迅速医治好战争创伤,开始了
大规模的社会主义建设,
终于在一张白纸上画出了最新最美的图
画。
经过建国
< br>60
年艰苦奋斗和改革开放
30
年的不懈努力,我国
的经济生活发生了翻天覆地的变化,综合国力有了很大的提高。
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但是,我们必须清醒地认识到,我们还是一个穷国,目前还处在
社会
主义初级阶段,我们的综合国力比西方发达国家相差甚远。
邓小平同志指出:
“中国搞四个现代化,
要老老实实地艰苦创业。
我
们穷,底子薄,教育、科学、文化都落后,这就决定了我们还
要有一个艰苦奋斗的过程。
”
当今世界范围内科技革命的突飞猛
进
,
国际竞争的日益激烈,
使我们在前进的道路上面临不少困难<
/p>
和挑战。现代化是一个动态概念,我们在发展,我们在奋斗,别
人也在奋斗,想要在经济、军事、科技领域赶上发达国家,必
须
经过长时期的艰苦奋斗。
(三)艰苦奋斗是开拓进取的不竭动力
一是中国国情的需要。
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江泽民同志说:“在我们这样一个人
口众多的社会主义发展中国家,
生产力水平还那么低,
人均国民
生产总
值就那么一点,没有任何条件可以搞高消费、高享受,只
能搞适度消费”。胡锦涛同志说
:“艰苦奋斗是我们的传家宝。
我们党靠艰苦奋斗起家,
我们的
事业靠艰苦奋斗发展壮大,
我们
的幸福生活和美好未来也要靠艰
苦奋斗去创造、去实现。”
在今天,我们的物质生活水平和社会生产力水平虽然比过去
不知
提高了多少倍,但从总体上看,仍然处于不发达状态,不少
地区和不少方面还比较落后。
要在我们这样一个有十三亿七千万
人口,
而发展又很不平衡的大国进行社会主义现代化建设,
办一
切事
情都必须坚持艰苦奋斗、勤俭建国的方针。一个国家、一个
民族,如果不提倡艰苦奋斗、
勤俭建国,人们只想在前人创造的
物质文明成果上坐享其成,贪图享乐,不图进取,那么
,这样的
国家、这样的民族,是毫无希望的,没有不走向衰落的。何况是
我们现在还是一个相对落后的国家,就更要艰苦奋斗了。
二是工作实践的需要。
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现在,
武警部队的任务越来越多元化,
有很
多的岗位或很多的工作都是艰苦的,
有些工作甚至说还很危
险,
但这些工作又必须有人干,怎么办?在一些艰难困苦面前,
金钱也会显得苍白无力,
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唯有艰苦奋斗的精神才是攻无不克,
战
无不
胜的伟大力量。
我们的事业,
正是有懒于大批具有这样的精
p>
神品质的人们去支撑的,作为军人的我们就是共和国大厦的基
础,是
民族的脊梁。
上世纪
50
年代初,刚刚诞生的新中国面临着帝国
主义的政
治孤立、经济封锁、军事威胁和核讹诈。为打破帝国主义核垄断
和武力威胁,党中央高瞻远瞩,审时度势,果断作出了研制原子
弹、发展我国核
武器技术的战略决策。
1958
年
9<
/p>
月,中国核试
验基地在新疆正式组建,因基地选址的戈壁滩上生长
着马兰花,
又称马兰基地。
50
多年来
,基地官兵以苦为荣,艰苦创业,成
功地进行了多次不同方式、不同型号、不同威力的核武器试验,
建起了中国精干有效的
核自卫力量,孕育了“艰苦奋斗、开拓创
新、大力协同、无私奉献”的马兰精神。让我们
来看看他们的工
作环境
,
想想都感到辛
苦……夏天:
烈日炎炎,
路面温度可达五、
六十度,无可遮蔽,仍要加班加点……冬天:寒风呼啸,早晚温
度可达零下二十度,
无处躲藏,
仍要起早贪黑……有人总结马兰
基地的军人和家属是
“三乎乎”
:
“本人黑乎乎”
——工作繁忙,
在场区晒的;“老婆胖乎乎”—
—工作难找,在家里养的;“孩
子傻乎乎”——环境封闭,见世面较少。真是“负了老子
、苦了
妻子、误了孩子”!
三是个人
成长的需要。
艰苦奋斗对于个人而言是健康成长的
必要条件,<
/p>
是走好人生之路的重要保证。
世上所有成功者的秘诀
在于艰苦奋斗。我国蓍名科学家钱三强说过:
“古今中外,凡成
就事业,
对人类有作为的,
无一不是脚踏实地,
p>
艰苦攀登的结果。
”
数学家华罗庚在一首诗中写
到:“勤能补拙是良训,一分辛
苦一分才。”华罗庚的成功主要来自于他的勤奋,华罗庚
从小酷
爱数学,上初中时就以其超人的数学才能倍受老师赏识。但是,
< br>一个“穷”字剥夺了他继续求学的权利。
18
岁的时候,
一场伤
寒病使的华罗庚留下了终生的残疾——右腿关节变形。
然
而正是
这场疾病,促使华罗庚下定将一生献给数学的决心,他认为,干
< br>别的工作都要到处跑,而数学只需要一张纸和一支笔。于是,仅
靠一本代数、一本
几何和一本
50
多页的微积分,华罗庚开始了
< br>他在数学领域的跋涉,一年后,写出了《苏家驹之代数的五次方
程式不能成立的理
由》
的著名论文,
被清华大学数学系主任熊庆
< br>来发现,招入清华大学数学系当了一名助理员,由于他的勤奋,
二十多岁的华罗庚
就成为国际知名的青年学者。
讲到这里,不是说每个人的理想都一定能实现,正所谓“有
志始
知蓬莱近,无为总觉咫尺远”,但只要有艰苦奋斗精神,就
可以一步一步迈向自己的目标
,缩小现实和理想的差距。
二、无私奉献是革命军人的至高荣誉