科学读书笔记怎么写
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科学读书笔记怎么写
科学读书笔记怎么写
【篇一：《幼儿园科学教育》读书笔记】
《幼儿园科学教育》读书笔记
《幼儿园科学教育》是一本专业性比较强的书，记得还在读书
的时
候，有位老教师就跟我说过这么一句话：科学领域的教育很深奥、也
是比较难把握的一门学科。当时也没什么特别的感受，只是心里对科
学这两个字
有了点模糊的印象。
后来学校专门
开设了《幼儿园科学教育》这一课程，一个学期下来，
虽然从字面上理解了
“
儿童的科学
”
与
“
成人科学
”
的不一样
：
“
儿童的
科学
”
是一种经验层次的科学知识，他们所理解的科学知识，并不是
我们意义上所指的抽象的、
概念化的科学知识，
而是具体的科
学经验，
是经验层次的知识。它是直接的、具体的，而不是间接的、抽象的
;
是描述性的，而不是解释性的，所以一旦要让幼儿说明具体事物背后
的间接联系，或是解释现象背后的因果关系，幼儿就显的无能为力。
其
次
“
儿童的科学
”
是一个自我建构的过程，孩子的生活经验和认知能
力影响着他们现有知识结构，并且
通过不断地同化和整合改变着知识
结构，换句话也就是说它是一种处在不断发展，变化和
完善过程中的
科学认识。最后，
“
儿童
的科学
”
是对世界的独特理解。因为他们带有
< br>很强的主观色彩，
(
如认为船能浮在水面上是因为它很勇
敢
)
，这既是
它的不成熟之处，也是其
独到之处。
书中还详细阐述了如何
制定科学教育的目标，如何选择科学教育的
内容，
并介绍了一些
科学教育的方法。
特别是集体活动中的科学教育，
如观察认识型
活动、实验操作性活动、科学讨论型活动、技术操作性
活动都逐一做了详细的阐述并附了
很多实例进去。
虽然当时
“
接受
”
了，但真的遇
到一群活蹦乱跳的孩子时，却仍然觉
得很茫然。特别是这学期，我尝试着带了几个科学活
动：小班的《水
从自然主义视角出发，
为我们描绘了一幅科学的真实
(
real)
图景，
解答
了科学
“
它是什么，它指什么
”(what it
is and what it means)
。
开篇，齐曼便提出科学虽得到绝大多数认得支持但也正在遭受
抨击，
但这种现象很正常，作为不赞成
“
反科学
”
观点的我们，捍卫科学应以
什么为基础的问题？首先，齐曼以一种自然主义的观点认为，科学最
有形的方面，在于它
是一种社会建制，认为
“
事实上这引进了一种社
会学维度，但它并未取代传统的哲学维度，而是将其扩展了。思想不
仅被视为文
化要素，
还被视为认知实体。
”
在建制
化的生产模式中
,
科
学家们形成一个
个的学术共同体
,
齐曼称之为学问共和国
( republic of
learning)
。在学问
共和国中
,
科学家们的日常工作是从事着学院科学
( academic science)
这种社会活动。
< br>何谓学院科学
?
他说
:
学院科学是
一种文化。
它是一种复杂的生活方式
,
是在一群具有共同传统的人们中
产生
出来的
,
并为群体成员不断传承和强化，
齐曼把学院科学与纯科学
等同起来
,
是科学最纯粹形式的原型
,
并认为它是一种特殊的社会建
制。学院科学的精神气质有哪些？即公有主义
(
communalism)
、普
遍主义
(
universalism)
、无私利性
(
disinterestedness)
、独创性
(
originality)
和有条理的怀疑主义
(
skepticism)
齐曼称之为制度化
的
cudos
机制
,
并对这些规范逐个进行了语义
还原与诠释。
齐曼认为
,
公有主义规
范要求学院科学的成果应该被看作公共知识，当然禁止保
密，应尽可能迅速而广泛地公开
。按照传统的观点
,
科学内容的评判
标准应该是纯粹理性的和客观的。尽管科学家个人或许在这些品质上
不能做到完美
,
但其局限性最终会通过收集各种意见和相互验证直到
真理呈现而消失。齐曼认为
,
普遍主义规范明确了这点
,
它要求
,
给
予科
学的贡献不能因为种族、国
家、
宗教、社会地位或者其他不相关的标准而被排除在外。齐曼认为
,
无私利性规范要求科学家确实以非个人的方式进行写作
,
他们在文中
确实标注了无数注释
,
以示感激地承认受惠于其他科学家的工作。
他认
为
,
学院科学家必须谦虚和无私利
,<
/p>
信誉在每个学院科学家的职业中特
别重要。不诚实是最有害的利己
主义形式。创造性给科学事业注入能
量。齐曼认为
,
独创性这个规范有两个层次的要求。世俗的层次上
,
每
篇科学论文对于文献来说必须有某种新的贡献
,
它必须提出新的科学
问题
< br>,
建议新类型的研究
,
提交新数据
,
论证新理论或提出新学
说。如
果说创造性是科学进步的发动机，
那么怀疑主义就是刹车
。
齐曼认为，
有条理的怀疑主义，站在坚决反对激进的社会学相
对主义和其他形式
的认识虚无主义的立场上。
科学的生产方式逐渐发生了变化。科学已成为一个既高度分化
又高
度综合的复杂体系
,
科学工作者
分布在这个体系的高度职业化的位置
上
,
从事着外行难于理解的知识生产
,
这被齐曼称之为一场革命，
也就
是这场革命导致了后学院科学的兴起。齐曼认为
,
后学院科学并不像
许多科学家仍期望的那样
,
只是短暂地偏离我们熟知的科学前进的轨
道。它不仅仅是知识生
产的一种新模式
,
它是一
种全新的生活方式。
那么
,
后学院科学具有什么样的特征呢
?
齐曼归结为六个方面
,
即集
体化、极限化、效用化、政策化、产业化和官僚化。
集体化：更加强有力的设备使好科学搞起来更容易，但，昂贵
的仪
器增加了研究预算和社会机制的额外负担，大课题等使高度个人主义
的学院文化去想集体化。
增长的极限：在向后学院科
学转化的过程
中，科学已成为一个增长的产业，但它却来自限财、人力等方面的压
力，
事实上，
整个事业现在争变的太大，
太昂贵，
而难以进一步增长。
效用化：科学越来越被当做一种工具，当一项发明出现时，价
值成
了人们的首选考虑因素。
政治化：国家赞助必然会将政治带入科学中，也将科学带入政治中，
这种赞助越慷慨，所卷入的政治活动越多。因此学院科学家作为高度
专门化知识相对无私
的来源的观念也受到了影响。
产业
化：由于政府减少对科学的财政资助，他们的一些研究设施去
向
“
私有化
”
。在诸如卫生、国防、运输
或社会政策等领域做应用研究
的研究所和实验