菩萨蛮-彩舟载得离愁动-贺铸鉴赏阅读试题答案及赏析
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菩萨蛮
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彩舟载得离愁动
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贺铸鉴赏阅读试题答案及赏析
菩萨蛮
贺铸
彩舟载得离愁动,无端更借樵风①
送。波渺夕阳迟,销魂不自持。
良宵谁与共,赖有窗间梦。可奈梦回时,一番新别离
!
【注】
①樵风:典出《会稽记》
。郑宏年轻时上山砍柴,碰到神人,向神人
请求顺风运柴,后遂其愿。“樵风”后指顺风。
试赏析上阕“无端更借樵风送”中“无端”二字的妙处。
请结合词句简要分析下阕中词人的情感变化。
委婉地
表达了词人希望船行缓慢的想法,使依依不舍的离别之情抒发得更
加深沉蕴藉、缠绵凄惻
。
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2
分)
〈
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4
分)下阕以设问“良宵谁与共”起首,写出词人想到别后之夜的孤
寂、
落寞,顿生凄苦之感;
〈
1
分)“赖有窗间梦”,梦中的相聚只能使自己稍感宽
慰而己:
〈
1
分)“可奈梦冋时”表现了美梦终是短暂的
,令人遗憾和无奈:
〈
1
分)“一番新
别离”,将梦醒当作新的离别,使思念之苦倍增,更加令人不堪忍
受。
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1
分)
赏析
这首词描写离愁别恨。
上片写
离愁。“彩舟载得离愁动,无端更借樵风送”二句,想象十分丰富,
构思奇特,它突破了
向来以山、水、烟、柳等外界景物来愈愁的手法,把难于捉
摸、无踪无影的抽象愁情写得
好像有了体积、有了重量。这里,“彩舟”指行人
乘坐之舟。长亭离宴,南浦分手,一片
哀愁。现在,兰舟已缓缓地离开了码头,
随着兰舟的渐渐远去,
哀愁不但没有减轻,
所而愈加凝重。
他的心头仍是那样的
悲哀,以致觉得这载人的舟上,已经载满了使人、使舟都不堪负担的离愁同行,
无法摆脱,无法疾驶。后来李清照《武陵春》中的:“只恐双溪舴艋舟,载不动
许多愁”恐怕就是受此词的影响。
“无端更借樵风送”紧承上句,
船借着顺风飞
快地远航而去,那伫立在岸边送行人的倩影,很快就不见了。词人五内俱
伤,哀
感无端,
不由地对天公产生了奇特的怨责:
为何偏在这个时候,
没来由刮来一阵
无情的顺风,<
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把有情人最后相望的一丝安慰也吹得干干净净呢!
这句中,
“无端”
即无缘无故之意。“樵风”,典出《会稽记》
。郑宏年轻时上山砍柴,碰到了一
位神人。他向神人请求若耶溪上“旦,南风;
暮,北风”,以利于运柴,后果如
所愿。故“樵风”即有顺风之意。
“波渺
夕阳迟,销魂不自持。”二句变上面的郁结蟠曲为凌空飞舞,由疏
转密,情中布景,词人
展望前程。天低水阔,烟波茫茫。一抹夕阳的余晖,在沉
沉的暮霭中看去是那般的凄凉、
毫无生机与情趣。
独立在这苍茫的夕阳下的舟中,
那孤舟中的离人怎能不有“销魂不自持”的悲叹呢!
这两句景中含情,
情中有景,
真所谓情景相生,互相映衬,相得益彰了。词人“不自持”
的不仅因为那“波
渺”、那“夕阳迟”暮,而且更有那浓浓的“离情”和那不解人意的“
樵风”。
因之,
“销魂不自持”一句便是上片的总结,
由此过渡到下片对孤独凄凉处境及
其心态的描写。
“良宵
谁与共,赖有窗间梦”这二句由上片的白日的离愁而转写别夜的落
寞惆怅及其凄凉。
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词人明知这别后无人共度良宵,
而又故作设问,
进一步凸现了
心头的凄凉、处境的寂寞冷清及其对爱情的忠贞不二。词人现在只有独
卧窗下,
在神思魂萦的梦境中才能和心上人再次相见。
这里一个
“赖”字,
说明词人要把
梦中的欢聚作为自己孤独心灵的唯一感
情依托。
这一问一答,
有力地表现了词人
别后孤独凄凉落寞的心态。
“可奈梦回时,一番新别离”二句紧承上句而来。词人只有在
梦中与情人
相见,但梦毕竟是虚幻的、短暂的。梦中的欢聚,只不过是词人苦思冥想而成
的
一种超现实的精神现象反映而已。
梦中的欢会虽然是热烈的、
缠绵温馨的,
无奈
梦毕竟是要醒的。<
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待到梦醒之后,
那番梦中相会的欢乐却又导致了“一番别离”
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的痛苦!
词人越是将梦中的欢会写得热烈缠绵,
就越反衬出现实生活的悲凉、
痛
苦。