长板效应：

对于一个资源有限的企业来说：

短板 有多短不重要，

长板有多

长才最关键。

名家名言

1.

历史以人类的活动为特定的对象，

它思接万载，

视通万里。< /p>

——马克·

布

洛赫（法国历史学家）

【适用话题】以史为鉴、传承、个人足迹

2.

人的未来包含着多种可能性，< /p>

其结局不取决于客观事物，

而是取决于主

观意志和克服障碍之能力——恩斯特

▪

布洛赫（德国哲学家）希 望哲学

【适用话题】保持信念、希望、相信内心力量

【速写】

希望是人类种种激情中最富于人性的激情。

因 为现实的人总是局都的，

不完全的。充分的人性、真正的人性仍存在于前面，人要不断地 朝前。对于人

来说，

希望并不是一种可有可无的东西，

它是植根于人性之中的固有的人类需

要

，是一种 不可须爽缺少的本体论现象。人在希望中生存，但并不自觉地意识

到它的存在，常常夸大 外在客观世界的力量，忽视内在于人性中的希望和创造

的力量。哲学的真正使命便是唤醒 人心中的希望的情绪的“乌托邦”能力。

人

性中充满着希望和对 未来的向往。

3.

理性的本性要求 超越经验的界限对本体（自在之物）有所认识，但这已

超出人的认识限度，必然陷入难以 自解的矛盾，即二律背反——康德（德

国古典哲学创始人）

< /p>

【适用话题】前半段：表象和认知、看清事物本质。后半段二律背反：道德，

感性经验。只要有关矛盾，都可拿它类比。适用于结尾升华，用人将对立的事

物统一起来。

比如科技对人类的影响不在于科技，

在于人本身。

网络舆论也是。

【速写】在道德领域 里，道德的普遍法则不可避免地要进入感性经验，否则就

没有客观有效性，于是在人的身 上必然发生幸福和德行的二律背反，二者只有

在“至善”中得到解决。

< br>

不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事< /p>

物的过程中，人比事物本身更重要。

3.

①要做冷酷的石头

,

,

要做愤怒的闪电

②人命定是自由的

③人是一堆无用的热情

!

④当我活着 的时候

,

我要做生命的主宰

,

而不做它的奴隶⑤如果试图改变一

些东西，首先应该接受许多东西

⑤存在先于本质，人会按照自己的意志而造就他自身（人有完全的自 由选

择、造就自我的权利，注重人的精神存在，人的自我决定自己的本质。适

）

⑥他人即地狱。哲理性剧本《密室》说明客观世界（包括他人的存在和 自

己的旧习）直接制约着人的生存和活动，人死之后还念念不忘他人对自己

的议论，因而认为“他人就是地狱”——萨特（法国哲学家）

4.

僵死的机械模式压抑人的个性，

使人们失去自由思想的激情和创造文化

的冲动，现代文化显得如 此颓废，这是现代文明的病症，其根源是生命本

能的萎缩。——尼采（德国哲学家）

【适用话题】

对人生价值的积极肯定、< /p>

超越自我、

强力意志、

精神上的强者。< /p>

它觉得人有强大力量，不可压抑天性，歌颂自由和美。

“超人”是 其理想人

格。

其他语录：

①每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

②其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的

地底 。——《查拉图斯特拉如是说》

③我感到难过，不是因为你欺 骗了我，而是因为我再也不能相信你了。—

—《天才的激情与感悟》

④一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

⑤但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。

⑥白昼之光，岂知夜色之深。

⑦那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

⑧不能听命于自己者，就要受命于他人。——《查特拉斯如是说》

⑨如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。

⑩生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

< /p>

⑪

当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

⑫

谦逊基于力量，傲慢基于无能。

⑬

千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼 中的形象

越是渺小。

5.

忌妒我的人在不知不觉中颂扬了 我。——纪伯伦（黎巴嫩诗人）

《沙与

沫》

6

．妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。——迪安吉 利斯

7.

孤独的花儿，不要嫉妒繁密 的刺儿。——泰戈尔（印度诗人）

8.

所谓以礼待人，即用你喜欢对人对待你的方式对待别人——查理德菲尔

9.

①青春之所以幸福，是因为它有前途

②为了国家的利益，

使自己的一生变为有用的一生，

纵然只能效 绵薄之力，

我也会热血沸腾

③理智是最高的才干，然而假如不抑制情感，它就不可能获胜

④在一件事情的开初，是不能测度他的全部情状，以及它的广和深

⑤如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世