《新乐府》等辞质、言直、事核、体顺的作品，希冀以此“救济人病，裨补时阙”

。唐代士人

追求“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，奉守“穷则独善其 身，达则兼济天下”的人

生信条，将自己的治世理想与政治主张以儒者的姿态写入唐诗； 而“合时”

“合事”的新乐府

创作，用诗化的语言表达了这一真 挚、强烈、沉重、深刻的情感，从创作的角度实现了理念、

心性与情感的完美统一。

在中晚唐的诗作中，咏史怀古的数量越来越多，刘禹锡、杜牧、李 商隐、罗隐等，不约

而同地选择将儒家治世理想融入到诗作之 中，在治乱兴亡的议论和咏叹中凝练出个人的创作

风格。对唐诗而言，儒学不仅是充盈于 字句之间厚重深沉的情感，而且在诗人探究古今、感

怀兴亡之际，还提供给人们理性的哲 思。

在唐代，儒学是诗歌重要的思想背景与文化语境，不同的 诗人在对儒学的坚守与汲取中

形成了自己的创作个性，唐代的诗坛呈现出一种张弛有度、 广袤丰富的局面。

(

摘编自王聪《儒 学在唐诗中的精神转化与呈现》

)

1.

下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

(3

分

)

A.

唐诗受到儒学潜移默化的影响，它通 过对儒学的吸收、转化融合，开拓着自身发展之路。

B.

儒学作为一种理念早已融入诗歌之中，它对盛行于唐代的应制诗创作具有箴规引领作用。

C.

儒学的渗透对“初唐四杰”诗体、诗 风的变化产生巨大影响，使之为盛唐之音积蓄了经验。

D.< /p>

儒学是唐诗重要的思想背景与文化语境，诗人因创作个性不同而对儒家的坚守与汲取有别。

2.

下列对原文论证的相关分析，不 正确的一项是

(3

分

)

文章以对照式的论证结构，条理清楚地论述了儒学作为一种精神导向对 唐诗创作的影响。

B.

文章主体部分 从应制、

宦游、

乐府、

咏史等诗歌类型 论述了儒学在唐诗中的精神转化与呈现。

C.

文章以白居易元稹等人的诗歌创作为例，论述了乐府诗将儒学与诗文载道功能结合起来。

D.

文章恰当援引古代典籍中的话语，从而丰富了论 证方法，在一定程度上支持了作者的观点。

3.

根据原文内容，下列说法正确的一项是

(3

分

)

A.

应制诗是一种围绕皇权展开的诗歌样 式，

统治者的政治诉求满足了应制诗中对儒家思想的宣

扬。

B.

那些宦游诗人都将自己的人生际遇与 儒学的济世情怀等联系起来，

在诗中渗透进自己的入世

态度。< /p>

C.

若安史之乱不给唐带来沉重打击，

则中唐士人不会将其治世理想与政治主张以儒者姿态写人

唐诗。

D.

在中晚唐的咏史怀古诗中，

儒学在诗人探究古今、

感怀兴亡的同时，

还 为人们提供了理性的

哲思。

二、文学 类文本阅读

(

本题共

3

小题，

15

分

)

4

～

6

题。

棋盘花：一心颂圣的旗帜

李汀

麦子成熟的时候，棋盘花开了。 麦子一片金黄，棋盘花绣锦夺目。清初陈淏子《花镜》

说：< /p>

“花生奇态，开如绣锦夺目。

”

棋盘花是我家乡的叫法，它还有一个诗意的名字，叫蜀葵。蜀葵，我们四川的向日葵。

这是我至今看到的开得最大方、最热烈的花了。花开像一方斗笠，更像一门高调的喇叭。更

有向日葵“向日”的特征。诗人蒋蓝说：

“太阳照到哪里，它的硕大花 朵就热烈鼓掌，高宣万

岁，一心颂圣。

”明朝张瀚《松窗梦语》

：

“蜀葵花草干高挺，而花舒向……丹心则一，故恒比

于忠赤。

”说到这棋盘花的赤胆忠心，还有明朝的宰相李东阳的一首《蜀 葵》

：

“羞学红妆媚晚

霞，只将忠赤报 天家。纵教雨黑天阴夜，不是南枝不放花。

”

其实，我最想说的还是这棋盘花摄人的气息。

在我乡下的院子里，棋盘花直立在院坝的东角，紧接着是一丛月季花、一棵老梨树、一

< br>丛藿香。

火红的五、六月，大忙季节，麦子熟了，要收 割；玉米头道草起来了，要薅草。不管农

人多忙，棋盘花独自开得绚烂，紫、粉、红、白 色的花一路顺着壮硕的茎，由下开到上。阳

光越暴晒，花开得越热烈，仿佛花与阳光较劲 ，谁也不服谁的样子。我惊艳于这花的味道、

颜色，阳光里棋盘花散发着一种摄人的气息 ，像极了一个人身上的汗味摄人，开初有点冲鼻

浓烈，一会儿就开始陶醉这味儿了。这棋 盘花的味道就是太阳下一朵花的汗味儿，我喜欢这

味儿。

收割的日子，太阳热烈着，麦子在阳光下金灿灿的，丰收的气息在阳光下弥漫。父亲在

麦地里，额头上亮闪闪地冒着一颗颗汗珠子。棋盘花在我家院坝里，所有花瓣上也亮闪闪冒

着一股接一股摄人的气息。人的汗味、花的气息、新麦的味道、泥土的热气交织融合在一起，

成为大地之上丰收里特有的味道。

开 始，新麦地上摆放着父亲割好的麦把子，父亲越割越远，地里的麦把子也越摆越多，

一路 下来，麦把子铺在了父亲身后。新麦一割，大地也显得有些广阔。新麦的黃，黄得特别

好 看，闪出耀眼的金色的光芒。夕阳落下，父亲把一把又一把的新麦把子收拢，地

.

上又暴露

出整齐的新麦的茬口，像是一个人留在地里的一个接一个爽朗 的笑声。

割麦子不是轻松活计。我透过院坝里的棋盘花，看见 父亲嘴里衔着一根新麦草，一会儿

弯腰割麦子，一会儿直起身子挽麦把子，挽好麦把子， 就摆放在深厚的麦茬地上。我感觉他

像在做一件非常有乐趣的事，仿佛闻到他嘴里翻涌出 的甜味，我还看出他嘴边冒出沫子，像

一只羊在那里嚼食干草，嚼得满嘴唾沫泡子。

母亲戴着红头巾帮父亲把麦把子往背架子跟前收，父亲衔着新麦草 ，把母亲收拢的麦把

子堆在背架子上。这是个技术活，一层一层堆上去，还要保持平衡。 新麦在背架子上越垛越

高，差不多的时候，父亲把背架子撑起 来，父亲觉得还不够，又让母亲递麦把子。这时候，

一股风吹来，背架子。上垛的麦把子 一下子垮在了麦茬地上。母亲笑着说：

“看嘛，看嘛，心

口子厚 嘛，垮球了。

”

父亲也大笑起来：< /p>

“就怪这风吹垮的嘛。

”

我站在院坝里，透过棋盘花，扑哧笑出了声。父亲和母亲把麦把子重新垛好在背架子上，

父亲背起一背架子麦把子，母亲两手夹着一大捆麦把子跟在父亲身后，一前一后，父亲躬着

更是好看，色彩艳丽、沉着。

回到家，母亲去 了厨房，一会儿炊烟起来了。父亲坐在院坝里的石凳上，看着那绣锦夺

目的棋盘花，一口 一口喝着山里的老鹰茶。

二十多年后的一日，陪妻子在商场闲 逛，在一家旗袍店，我一眼就看出了一袭旗袍上印

着大朵大朵的棋盘花。一惊，这棋盘花 高挺的样子一下子就回到我的面前，就像一女子面如

满月，高髻如盘，身着粉红的丝绸装 ，如意斜襟，襟条盘扣，高开衩，胸前印着手织的棋盘

花儿。那花简直是逼真，我不敢用 手触摸。

我惊愕地问：

“这是谁的手 艺

?

”

“先生，这是纯手工的。

”

我用手轻轻滑过，滑如丝绸，恰如那棋盘花的花朵。棋盘花摄人的味道蔓延而至。

“这不是蜀葵吗

?

”我用了 棋盘花富有诗意的名字。我连连称奇，这花绣得真好，这花一

定会红遍整个夏天。

(

有删改

)

4.

下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是

(3

分

)

A.< /p>

文章开头部分引用陈淏子、蒋蓝、张瀚和李东阳的语句或诗句，突出表现了棋盘花“向阳”

的特征，照应了题目“棋盘花：一心颂圣的旗帜”

。

B.

文章结尾部分写在旗袍店见到旗袍上印着的 棋盘花，由实到虚，以人喻物，笔触细腻，生动

形象，由衷地表达了“我”对传统手工艺 的赞美。

C.

文章由“我最想说的还 是这棋盘花摄人的气息”过渡，然后由“气息”引出具体的“汗味”

，

< br>再引出对父母在麦田劳作的情景的描写，自然推进。

D .

文章用大量篇幅描写父母劳作的情景，

而对棋盘花的直接描写 相对较少，

可见作者的用意并

不在于棋盘花，而在于表现人的处 境和精神世界。

5.

文章是如何将“ 棋盘花”的形象和“父亲收麦”的情景结合在一起的

?

请结合作 品简要分析。

(6

分

)

6.< /p>

“我”为什么觉得“这一摇晃一踱步的，在回家的小路上真是好看”

?

为什么觉得“母亲的

红头巾更是好看”

?

请结合作品简要分析。

(6

分< /p>

)

三、阅读下面的文言文，完成

7

～

10

题。

(

本题共

4

小题，

1 9

分

)

司马

穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患

．．< /p>

之。晏婴乃荐田穰苴曰：

“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武 能威敌，愿君试之。

”景公

召穰苴，与语兵事，大说之，以为将 军，将兵捍燕晋之师。穰苴曰：

“臣素卑贱，君擢之闾伍

之中， 加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军

，< /p>

．．

乃可。

”于是景公许之，使庄贾往。 穰苴既辞，与庄贾约曰：

“旦日日中会于军门。

”穰苴先驰

至军，立表下漏，待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。

日中而贾不至。穰苴则仆表

决漏，入，行军勒兵，申明约束。约 束既定，夕时，庄贾乃至。

．

穰苴曰：

“何后期为？”贾谢曰：

“不佞大夫亲戚送之，故留。

”穰苴曰 ：

“将受命之日则忘其

家，临军约束则忘其亲，援桴鼓之急则忘 其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君

寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于 君，何谓相送乎！

”召军正问曰：

“军法期而后至者云