《杨氏之子》作者简介及主要作品
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《杨氏之子》作者简介及主要作品
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，《世说新语》是我国南朝宋时期（
420-58
1
年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈
轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义
庆（
403-4
44
年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十
卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一
千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机
智应对的故事。
在流传过程中，《世说新语》
出现了多个书名，如《世说》、《世说新书》、《新语》、
《世说新语》等。《隋书·经
籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》等皆作
《世说》，这是该书的最早称
谓，宋本《世说新语》附汪藻《叙录》曰：“李氏本《世说
新书》，上中下三卷，三十六
篇，顾野王撰。”顾野王（
519
～
5
81
年）为南朝梁陈间人，
《世说新书》之名始见于此。及至唐
代，《世说新书》（可见于段成式《酉阳杂俎》）、
《世说新语》（可见于刘知几《史通
》）等书名皆可见于史籍。宋代以降，此书经晏殊删
定以后，便通称为《世说新语》了。
《世说新语》依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、
「文学」「方正」等三十六
类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长
短不一，有的数行，有的三
言两语，由此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。其内
容主要是记载东汉后期到晋
宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物
，但他们的言论或故事则有
一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采
众书而成。如《规箴》﹑
《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书
》。其他部分也多采自前
人的记载。一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔
淳之的对话等则因这些人
物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。被鲁迅先生称为
：“一部名士底［的］教
科书”
《世
说新语》主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思
想言
行，上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助于读者了解当时士人
所处
的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。主要
记叙
了东汉末年至南北朝时期士大夫的生活。此外，《世说新语》善用作比较、比喻、夸
张、
与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限
光彩
。如今，《世说新语》除了有文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后
世作
者所取材引用，对后来笔记影响尤其之大。《世说新语》的文字一般都是很质朴的散
文，
有时用的都是口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜
读，
其中有不少故事成了诗词中常用的典故。
编者相关介绍：
刘义庆（
403~444
年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好
文学，《世
说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子
，
13
岁时被