医古文课后习题解答
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扁鹊传
1.
怎样理解扁鹊能
“视见垣一方人。
以此视病，
尽见五藏症结，
特以诊胍为名耳”
这几
句话？因为作者难以理解扁鹊以胍测病的高超医技，
便以扁鹊具有
“视见垣
一方人”的特异功能来加以解释。
2
．扁鹊认为自己“非能生死人也，
此自当生者，越人能使之起耳”
，反映了怎
样的医学观？医学能
使疾病好转舆痊愈，而不能起死回生。这是唯物的医学观。
3
．扁鹊提出“六不治”的具体内容是什么？它对後世有何影响
？
“六不治”的
具体内容是：
“骄恣不论於理”
，
“轻身重财”
，
“衣食不能适”
，
“会
阳并，藏气不
定”
，
“形羸不能服药”
，
“信巫不信医”
。其中尤其是“信巫
不信医”反映医学科
学摆脱巫术迷信的束缚而得到独立，
由经验
学朝着理论医学昇华，
奠定中医学术
理论基础的《素问》
、
《九卷》
（即《灵柩》
）
，就是在医巫分道扬镳的前提下，总
结了先秦以来医学的
实践经经舆研究成果而诞生的。
4
．怎样理解扁鹊行医“随俗为燮”？扁鹊运用全面的医疗技术，根据各地的民
俗，改燮行医的科别，尽心尽力地为平民解除病痛。
华佗传
1
．“兼通数经”
舆
“合汤不过数种”<
/p>
的
“数”
在表意上有何不同？前者意为<
/p>
“多
部”
，表示多；後者意为“几”
，表示少。
2
．怎样理解“然本作士人，以医见业，意常自悔”？东汉时期儒舆医的地位有
高下之不同，
加上他是习儒出身，
“兼通数经”<
/p>
；
华佗生性淡泊，
又
“恃能厌食事”
，
更不愿“专视”曹操。
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3
．
本文从哪几个方面说明华佗是
“人命所县”
的人？一是华佗医
术全面而高超，
从傅文所载多则医案可见；二是曹操所患头风，每次发作，华佗针刺即愈
，而华
佗被杀後，曹操“豆风未除”
；三是曹操爱子仓舒病危，
而华佗已被杀，遂至死
於非命。
4<
/p>
．华佗因何原因被曹操杀害？因华佗家乡在安徽亳县，而到河南许昌“专视”
曹操，
“久远家思归”
，便告假回家探视，并“辞以
妻病，数乞期不反”
，任凭曹
操“累书呼，又敕郡县发遣”
，华佗“犹不上道”
。後被曹操查出“虚诈”
，遂被
杀害。
丹溪翁传
1
．“尽去而旧学，非是也”的意思是什么？惟知悌爲什么对朱震亨提出这个要
求？意爲完
全抛弃你过去学习的内容，
因爲那些是不正确的。
因爲罗知悌认
爲朱
震亨原来所学是无本之学，而他要傅授的是刘完素、张从正、李杲的学说，并以
《内经》
、
《难经》等经典理论爲根本，因
而提出这一要求。
2
．“时方盛行陈
师文、裴宗元所定大观二百九十七方，翁穷昼夜是习。既而悟
曰：
‘操古方以治今病，其势不能以昼合。苟将起度量，立规矩，称权衡，必也
《素》
、
《难》
诸经乎！
…这段话反映朱震亨封局方之学持何熊度？朱震亨在认真
研究局方之学以後，
得出古方不能治疗今病的结论，
反映他封局方之学抱着寅事
求是的憩度。
3
．
“浦江郑羲士病滞下”一段所述证候、病因、病机分别是什么？证候：滞下，
昏仆，目上视，溲注，汗泄，脉大无序。病因：病後饮酒舆行房。病机：阴虚而
阳暴
绝。
汉书艺文志
1
．“诏”作爲共用述语，其意不局限於“光禄大夫刘向校经傅、诸子、诗赋”
句内，<
/p>
而通黄至哪几矮个句子中？通贯至
“步兵校尉任宏校兵书”
、
“太史令尹咸